本文内容是由小编为大家搜集关于争风吃醋，以及争风吃醋的典故的资料,整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
- 1、吃醋的由来?
- 2、争风吃醋的典故
- 3、吃醋出自什么典故?
- 4、争风吃醋的意思是什么
- 5、“吃醋”的由来？
- 6、女人爱吃醋的典故来自哪里
- 7、吃醋的典故
- 8、＂吃醋＂的典故起源于哪个朝代？
- 9、吃醋的经典典故
- 10、男女之间有第三者介入时，就会争风吃醋，‘吃醋’是怎么来的
本文提供多篇内容参考，可直接点击跳转详细解答
吃醋的由来?
房玄龄想要纳妾，但是老婆不肯，当时的皇帝就假借醋作为毒药试探他老婆的决心，结果他老婆一饮而下，因此出现了吃醋的典故
争风吃醋的典故
无论是身处学校还是步入社会，大家对故事都不陌生吧，下面是我为大家收集的争风吃醋的典故，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
从唐代的史料发现，涉嫌争风吃醋的典故有四处，牵扯到房玄龄、魏征、兵部尚书任瑰、天德军判官任迪简等四个赫赫有名的历史人物，他们四个中间，两个人有吃醋行为，两个人有争风记录。然而，令一些人失望的是，故事的最终结局一点也不精彩，他们不是吃醋的没有争风，就是争风的没有吃醋，一点没有按常规出牌，这也许有点出人意料。
魏征犯颜直谏、从不退让的故事已流传千古，然而，他的私生活正史中却鲜有记载，让人搞不清他究竟吃不吃醋。柳宗元的《龙城录》给予了正面的回答:魏征不但是一个爱吃醋的主儿，而且有吃而忘我的怪癖。其中讲述了一个《魏征嗜醋芹》的故事:有日退朝，太宗笑谓侍臣曰:此羊鼻公不知遗何好而能动其情侍臣曰:魏征嗜醋芹，每食之欣然称快，此见其真态也。明日召赐食，有醋芹三杯，公见之欣喜翼然，食未竟而芹已尽。太宗笑曰:卿谓无所好，今朕见之矣。公拜谢曰:君无为故无所好，臣执作从事，独僻此收敛物。
生活中，爱直言的人往往表情严肃，不苟言笑，让人摸不透真脾气，魏征也是一样。羊鼻公是唐太宗对魏征的.戏称，两个人共事多年，太宗却一直搞不清他有什么爱好，于是就产生了猎奇的念头，想把这事儿弄清楚，他从侍臣中得知魏征喜欢醋芹后，就赐给醋芹三杯，结果魏征没吃饭就把醋芹一饮而尽。这个故事告诉我们，魏征个人的确与吃醋有关，但整个吃醋的过程，只是他和太宗之间的事儿，既没有男女关系，也没有妒忌争吵，如果硬把“吃醋”的典故强按到魏征头上，非说他的老婆争过风，这确实冤枉了魏征。
另一个与吃醋有关的人物是唐代天德军判官任迪简，这个人心眼不错，体恤下属，因吃醋留下一个有趣的外号。唐代李肇的《唐国史补》记载:有一次军中赴宴，倒酒的勤务兵一时马虎，误把陈醋当美酒，给任简迪斟了一大盅醋。他仰脖一喝，酸不可耐，但他怕治军严厉的李景略收拾这个小兵，于是咬牙饮尽，结果吐血而归。这件宽厚仁恕的事情传出后，“军中闻者皆感泣”，后来他官升节度使，当时人们送给他一个雅号“呷醋节帅”。任简迪吃醋的故事，只与体恤小兵有关，而与男女争风无缘，只是宣扬了中国人弘扬的宽以待人的传统美德，与现在意义上的吃醋是风马牛不相及的两回事儿。
吃醋出自什么典故?
男女相恋时有第三者介入，往往发生争风吃醋现象。到底什么是“吃醋”呢？原来，唐太宗李世民当年赐给房玄龄几名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房的夫人是个悍妇，不肯答应。于是唐太宗派太监持一壶“毒酒”传旨房夫人，如不接受这几名美妾，即赐饮毒酒。夫人面无惧色，接过“毒酒”一饮而尽。结果并未丧命，原来壶中装的是醋，皇帝以此来考验她，开了一个玩笑。于是“吃醋”的故事传为千古趣谈。现代生活中，有些人见别人受到表扬或奖励，心存嫉妒，眼红别人，也被戏称为“吃醋”。戏称为“吃醋”。
据传，这个典故出自唐朝的宫庭里，唐太宗为了笼络人心，要为当朝宰相房玄龄纳妾，大臣之妻出于嫉妒，横加干涉，就是不让。太宗无奈，只得令大臣之妻在喝毒酒和纳小妾之中选择其一。没想到房夫人确有几分刚烈，宁愿一死也不在皇帝面前低头。于是端起那杯“毒酒”一饮而尽。当房夫人含泪喝完后，才发现林中不是毒酒，而是带有甜酸香味的浓醋。从此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起来，“吃醋”便成了嫉妒的比喻语。
本来这个典故也只是传说，并没有多少文字记载，可是我国著名文学家曹雪芹先生在《红楼梦》的第三十一回中又把“妒嫉”与“醋意”联在了一起。原文是这样写的：“袭人听了这话…，少不得自己忍了性子道：‘妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。’晴斐听她说‘我们’，自然是她和宝玉了，不觉又添了醋意……。”经曹先生这么一写，《辞海》中对醋的含义又加上一条：“因嫉妒而感到心酸。”“吃醋”被引申为“嫉妒’也由此而来。明代传奇《燕子笺》也有“他二位只管捻酸吃醋，不成个模样”的记载。众所周知，在男女两性关系方面如果产生嫉妒的情绪，甚至出现争吵、打架的现象，俗称“吃醋”或“捻（捻）酸吃醋”。那么为什么把嫉妒和食醋联系在一起呢？寻根溯源有三种说法。
第一种称为“狮吼说”。近代的一些典籍持此说。其主要依据是《在阁知新录》关于“世以妬（同妒）妇比狮子。《续文献通考》载：‘狮子日食醋、酪各一瓶’，吃醋之说本此。”
明代博学家李日华[1565~1635]在《紫桃轩又缀》中说过“正德中（公元1506~1521年），狮子房二号日食活羊一只、白糖四两、羊乳二瓶、醋二瓶……”说明狮子确有食醋的习惯，那么狮子食醋又与妒妇有什么关系呢？原来还有一个关于“河东狮吼”的典故。佛教经典称“狮子吼则百兽伏”，所以佛家用“狮子吼”来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。宋代大诗人苏东坡有一个朋友叫陈季常，他妻子柳氏是一个嫉妒心很强的女子，每当陈季常宴客，并有歌女陪酒时，柳氏就用木棍敲打墙壁，把客人骂走。平时陈季常很喜欢谈论佛事，事后苏东坡借用狮吼戏喻其悍妻的怒骂声，作了一首题为《寄吴德仁兼简陈季常的长诗，其中有这么几句：“东坡先生无一钱……只有双鬓无由玄。龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄仗落手心茫然。”诗中的龙丘居士指陈季常；河东是借用唐代诗圣杜甫关于“河东女儿身姓柳”的诗句暗喻陈妻柳氏，另外柳氏也是河东郡（今山西省）的显贵姓氏。这首诗极为生动地记述了作者困窘、柳氏凶悍以及季常无奈的景况。后来人们便把“河东狮吼”作为妒妻悍妇的代称。有人还把怕老婆的现象戏称为有“季q薄薄D敲闯源椎摹笆ê鹚怠痹蛟从谒未�
第二种称为“坏醋说”。清代有人认为吃醋之说源于一种成见。某些南方地区，人们认为在一个家庭中不宜同时酿造两缸醋，否则必有一缸会坏掉。因此，在一个家庭中不应同时有两缸醋共存。借以暗喻：一家人中只应保持一夫一妻，否则妻妾之间难免会产生嫉妒。早在南北朝时《齐民要术》已多次提到“坏醋”现象，可见酿制的难度。然而家酿两缸，必坏一缸的说法较为牵强，但却反映了民间对一夫一妻婚制的希冀。
第三种称为“酸味说”。清代章回小说《儿女英雄传》第二十七回有这么一段话：“切切莫被那卖甜酱、高醋的过逾赚了你的钱去，你受一个嫉妒的病儿，博一个‘醋娘子’的美号。”看来小说的作者文康的这段话是从买醋、食醋的实践活动中有感而发的。食醋在我国古代是主要的酸味调味料，它可以引申为酸、酸味；酸又有痛苦意，所以人们才把捻酸吃醋与嫉妒联系起来以喻心酸。有时也称醋意、醋劲儿。如《红楼梦》第三十一回：“晴雯听他（指袭人）说‘我们’两字，自然是他和宝玉了，不觉得又添了醋意……”吃醋的近义词还有泼醋、捻酸吃醋和争风吃醋。明末话本小说《清夜钟》第二回有“石匠樊八……怕陈氏吃醋……又怕陈氏捻酸怪他”；清代小说《儒林外史》第四十五回也有关于“凌家这两个婆娘彼此疑惑……争风吃醋，打吵起来”的相关情节。人们又把爱流露出醋意的人称为醋缸、醋瓮、醋钵儿、醋罐子、醋坛子或醋瓶子。有时还把没来由的嫉妒称为吃寡醋，如戏剧《百花亭》就有“我几曾调他来，皆是他心上自爱上我，你吃这等寡醋做甚么？”
有人著书说，唐人的《朝野佥载》记载房玄龄的夫人好嫉妒，李世民曾给他一壶醋。“于是就有了‘吃醋’之典。”经核查，《朝野佥载》记的是关于兵部尚书任瓌的轶事：唐太宗李世民赐给任瓌宫女，听说宫女受到任妻的迫害，李世民一怒之下令人送去“饮之立死”的酒以示震慑，任妻一饮而尽。但是酒中并未下毒。而唐代的刘餗在《隋唐嘉话》一书中则记载了有关中书令房玄龄的类似故事：唐朝初年房玄龄因辅佐有功，唐太宗几次想把美女赏赐给他，但都被婉言拒绝了。后来听说房家有妒妻，皇后又亲自出马给房妻卢氏做工作，也没成功。李世民生气了，说如果他坚持错误那就只有死路一条，卢氏仍不屈服并表示宁愿因妒而死。唐太宗叫人打了一壶酒，说：“要是这样，就饮此毒酒！”卢氏拿起来一饮而尽。其实那壶酒并没有下毒。后来李世民说：“朕尚怕见她，何况房玄龄呢！”另据《新唐书·列女传》称，房玄龄夫妻俩十分恩爱。早年房得过重病，说，“我怕是好不了了，你还年轻，以后另组家庭吧！”卢氏哭着一咬牙把一只眼弄瞎，借以表达从一而终的决心。房玄龄不久病却好了，最终两人白头偕老。看来这两宗关于妒妻的典故都与吃醋不相干。
随着酿造业的普及和发展，食醋不但逐步进入社会生活领域，也进而融入人们的心理活动以及道德关系之中，所以在唐代的文学著作中应该有着相关的反映。经过大量的钩沉工作，在敦煌鸣沙山石窟的文献宝库中终于发现了珍贵的线索。在《天地阴阳交欢大乐赋》中已有关于“醋气时闻，每念糟糠之妇；荒淫不择，岂思枕席之姬”的语句。文中的“醋气”原指食醋的气味；“糟糠”原喻粗劣的食物，后因东汉时宋弘说过“糟糠之妻不下堂”的话，人们就以糟糠作为妻子的代称；“枕席”本为卧具，可以借指为睡眠。通观全句的内容，食醋与嫉妒两者之间的关系跃然纸上。而这篇名赋的作者是唐代诗人白居易之弟白行简，因此可以认定“吃醋”与“嫉妒”的“联姻”应该追溯到唐代。
综上所述，“捻酸吃醋”之说应该源于唐代，宋代的“狮吼说”是其支流，而清代的“坏醋说”则只能是一种附会。
“一白遮三丑”里的“三”并不是真正意义上的三，在中国古文里，在多数情况下“三”代表的是一个虚数，指数目很多，并不是特指确定的某三种丑。“一白遮三丑”的意思是：皮肤白，就可以把其它许多的脸部缺点都遮盖了。
争风吃醋的意思是什么
争风吃醋的意思是：指因男女关系而妒忌、争吵。
争:_，争夺;风:风韵，多指女子。指因男女关系而妒忌、争吵。并作谓语、定语;含贬义。
成语举例：凌家这两个婆娘，彼此疑惑，你疑惑我多得了主子的钱，我疑惑你多得了主子的钱，争风吃醋争吵起来。—清吴敬梓《儒林外史》第四十五回。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷一：“那时我争风吃醋便迟了。”
成语典故：寻根溯源有三种说法。（1）第一种称为“狮吼说”。近代的一些典籍持此说。其主要依据是《在阁知新录》关于世以_(同妒)妇比狮子。《续文献通考》载:'狮子日食醋、酪各一瓶'，吃醋之说本此。”
（2）第二种称为“坏醋说”。清代有人认为吃醋之说源于一种成见。某些南方地区，人们认为在一个家庭中不宜同时酿造两缸醋，否则必有一缸会坏掉。因此，在一个家庭中不应同时有两缸醋共存。借以暗喻:一家人中只应保持一夫一妻，否则妻妾之间难免会产生嫉妒。早在南北朝时《齐民要术》已多次提到"坏醋"现象，可见酿制的难度。然而家酿两缸，必坏一缸的说法较为牵强，但却反映了民间对一夫一妻婚制的希冀。
（3）第三种称为“酸味说”。清代章回小说《儿女英雄传》第二十七回有这么一段话:“切切莫被那卖甜酱、高醋的过逾赚了你的钱去，你受一个嫉妒的病儿，博一个醋娘子的美号。”看来小说的作者文康的这段话是从买醋、食醋的实践活动中有感而发的。食醋在我国古代是主要的酸味调味料，它可以引申为酸、酸味;酸又有痛苦意，所以人们才把捻酸吃醋与嫉妒联系起来以喻心酸。
“吃醋”的由来？
吃醋
男女相恋时有第三者介入，往往发生争风吃醋现象。到底什么是“吃醋”呢？原来，唐太宗李世民当年赐给房玄龄几名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房的夫人是个悍妇，不肯答应。于是唐太宗派太监持一壶“毒酒”传旨房夫人，如不接受这几名美妾，即赐饮毒酒。夫人面无惧色，接过“毒酒”一饮而尽。结果并未丧命，原来壶中装的是醋，皇帝以此来考验她，开了一个玩笑。于是“吃醋”的故事传为千古趣谈。现代生活中，有些人见别人受到表扬或奖励，心存嫉妒，眼红别人，也被戏称为“吃醋”。戏称为“吃醋”。
据传，这个典故出自唐朝的宫庭里，唐太宗为了笼络人心，要为当朝宰相房玄龄纳妾，大臣之妻出于嫉妒，横加干涉，就是不让。太宗无奈，只得令大臣之妻在喝毒酒和纳小妾之中选择其一。没想到房夫人确有几分刚烈，宁愿一死也不在皇帝面前低头。于是端起那杯“毒酒”一饮而尽。当房夫人含泪喝完后，才发现林中不是毒酒，而是带有甜酸香味的浓醋。从此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起来，“吃醋”便成了嫉妒的比喻语。
本来这个典故也只是传说，并没有多少文字记载，可是我国著名文学家曹雪芹先生在《红楼梦》的第三十一回中又把“妒嫉”与“醋意”联在了一起。原文是这样写的：“袭人听了这话…，少不得自己忍了性子道：‘妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。’晴斐听她说‘我们’，自然是她和宝玉了，不觉又添了醋意……。”经曹先生这么一写，《辞海》中对醋的含义又加上一条：“因嫉妒而感到心酸。”“吃醋”被引申为“嫉妒’也由此而来。明代传奇《燕子笺》也有“他二位只管捻酸吃醋，不成个模样”的记载。众所周知，在男女两性关系方面如果产生嫉妒的情绪，甚至出现争吵、打架的现象，俗称“吃醋”或“捻（捻）酸吃醋”。那么为什么把嫉妒和食醋联系在一起呢？寻根溯源有三种说法。
第一种称为“狮吼说”。近代的一些典籍持此说。其主要依据是《在阁知新录》关于“世以妬（同妒）妇比狮子。《续文献通考》载：‘狮子日食醋、酪各一瓶’，吃醋之说本此。”
明代博学家李日华[1565~1635]在《紫桃轩又缀》中说过“正德中（公元1506~1521年），狮子房二号日食活羊一只、白糖四两、羊乳二瓶、醋二瓶……”说明狮子确有食醋的习惯，那么狮子食醋又与妒妇有什么关系呢？原来还有一个关于“河东狮吼”的典故。佛教经典称“狮子吼则百兽伏”，所以佛家用“狮子吼”来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。宋代大诗人苏东坡有一个朋友叫陈季常，他妻子柳氏是一个嫉妒心很强的女子，每当陈季常宴客，并有歌女陪酒时，柳氏就用木棍敲打墙壁，把客人骂走。平时陈季常很喜欢谈论佛事，事后苏东坡借用狮吼戏喻其悍妻的怒骂声，作了一首题为《寄吴德仁兼简陈季常的长诗，其中有这么几句：“东坡先生无一钱……只有双鬓无由玄。龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄仗落手心茫然。”诗中的龙丘居士指陈季常；河东是借用唐代诗圣杜甫关于“河东女儿身姓柳”的诗句暗喻陈妻柳氏，另外柳氏也是河东郡（今山西省）的显贵姓氏。这首诗极为生动地记述了作者困窘、柳氏凶悍以及季常无奈的景况。后来人们便把“河东狮吼”作为妒妻悍妇的代称。有人还把怕老婆的现象戏称为有“季q薄薄D敲闯源椎摹笆ê鹚怠痹蛟从谒未�
第二种称为“坏醋说”。清代有人认为吃醋之说源于一种成见。某些南方地区，人们认为在一个家庭中不宜同时酿造两缸醋，否则必有一缸会坏掉。因此，在一个家庭中不应同时有两缸醋共存。借以暗喻：一家人中只应保持一夫一妻，否则妻妾之间难免会产生嫉妒。早在南北朝时《齐民要术》已多次提到“坏醋”现象，可见酿制的难度。然而家酿两缸，必坏一缸的说法较为牵强，但却反映了民间对一夫一妻婚制的希冀。
第三种称为“酸味说”。清代章回小说《儿女英雄传》第二十七回有这么一段话：“切切莫被那卖甜酱、高醋的过逾赚了你的钱去，你受一个嫉妒的病儿，博一个‘醋娘子’的美号。”看来小说的作者文康的这段话是从买醋、食醋的实践活动中有感而发的。食醋在我国古代是主要的酸味调味料，它可以引申为酸、酸味；酸又有痛苦意，所以人们才把捻酸吃醋与嫉妒联系起来以喻心酸。有时也称醋意、醋劲儿。如《红楼梦》第三十一回：“晴雯听他（指袭人）说‘我们’两字，自然是他和宝玉了，不觉得又添了醋意……”吃醋的近义词还有泼醋、捻酸吃醋和争风吃醋。明末话本小说《清夜钟》第二回有“石匠樊八……怕陈氏吃醋……又怕陈氏捻酸怪他”；清代小说《儒林外史》第四十五回也有关于“凌家这两个婆娘彼此疑惑……争风吃醋，打吵起来”的相关情节。人们又把爱流露出醋意的人称为醋缸、醋瓮、醋钵儿、醋罐子、醋坛子或醋瓶子。有时还把没来由的嫉妒称为吃寡醋，如戏剧《百花亭》就有“我几曾调他来，皆是他心上自爱上我，你吃这等寡醋做甚么？”
有人著书说，唐人的《朝野佥载》记载房玄龄的夫人好嫉妒，李世民曾给他一壶醋。“于是就有了‘吃醋’之典。”经核查，《朝野佥载》记的是关于兵部尚书任瓌的轶事：唐太宗李世民赐给任瓌宫女，听说宫女受到任妻的迫害，李世民一怒之下令人送去“饮之立死”的酒以示震慑，任妻一饮而尽。但是酒中并未下毒。而唐代的刘餗在《隋唐嘉话》一书中则记载了有关中书令房玄龄的类似故事：唐朝初年房玄龄因辅佐有功，唐太宗几次想把美女赏赐给他，但都被婉言拒绝了。后来听说房家有妒妻，皇后又亲自出马给房妻卢氏做工作，也没成功。李世民生气了，说如果他坚持错误那就只有死路一条，卢氏仍不屈服并表示宁愿因妒而死。唐太宗叫人打了一壶酒，说：“要是这样，就饮此毒酒！”卢氏拿起来一饮而尽。其实那壶酒并没有下毒。后来李世民说：“朕尚怕见她，何况房玄龄呢！”另据《新唐书·列女传》称，房玄龄夫妻俩十分恩爱。早年房得过重病，说，“我怕是好不了了，你还年轻，以后另组家庭吧！”卢氏哭着一咬牙把一只眼弄瞎，借以表达从一而终的决心。房玄龄不久病却好了，最终两人白头偕老。看来这两宗关于妒妻的典故都与吃醋不相干。
随着酿造业的普及和发展，食醋不但逐步进入社会生活领域，也进而融入人们的心理活动以及道德关系之中，所以在唐代的文学著作中应该有着相关的反映。经过大量的钩沉工作，在敦煌鸣沙山石窟的文献宝库中终于发现了珍贵的线索。在《天地阴阳交欢大乐赋》中已有关于“醋气时闻，每念糟糠之妇；荒淫不择，岂思枕席之姬”的语句。文中的“醋气”原指食醋的气味；“糟糠”原喻粗劣的食物，后因东汉时宋弘说过“糟糠之妻不下堂”的话，人们就以糟糠作为妻子的代称；“枕席”本为卧具，可以借指为睡眠。通观全句的内容，食醋与嫉妒两者之间的关系跃然纸上。而这篇名赋的作者是唐代诗人白居易之弟白行简，因此可以认定“吃醋”与“嫉妒”的“联姻”应该追溯到唐代。
综上所述，“捻酸吃醋”之说应该源于唐代，宋代的“狮吼说”是其支流，而清代的“坏醋说”则只能是一种附会。
“一白遮三丑”里的“三”并不是真正意义上的三，在中国古文里，在多数情况下“三”代表的是一个虚数，指数目很多，并不是特指确定的某三种丑。“一白遮三丑”的意思是：皮肤白，就可以把其它许多的脸部缺点都遮盖了
女人爱吃醋的典故来自哪里
吃醋的由来
古时候，有一位将军在战场上立了大功，回宫以后，国王除了赏了很多金银珠宝及土地后，还要赏一位美女给他作妾。虽将军与原配妻子的感情不错，但面对国王的赏赐也很无奈，而且在当时，哪一个有权有势的人不是有个三妻四妾的。
当将军夫人，得知此事后，非常痛苦，就去求国王，免去此项赏赐。可身为国王，即出此言，也不得出尔反尔。将军夫人便道：若国王不能成全她，她宁可死。国王也为将军人的行为所感动，但是为了自己的尊严，只得成全将军夫人的想法。并命人端来了“毒药”，将军夫人当即便喝下了“毒药”----其实这毒药便是又黑又酸的醋。
从些“吃醋”的说法便由此而来……
吃醋说法的由来男女相恋时有第三者介入，往往发生争风吃醋现象。到底什么是“吃醋”呢？原来，唐太宗李世民当年赐给房玄龄几名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房的夫人是个悍妇，不肯答应。于是唐太宗派太监持一壶“毒酒”传旨房夫人，如不接受这几名美妾，即赐饮毒酒。夫人面无惧色，接过“毒酒”一饮而尽。结果并未丧命，原来壶中装的是醋，皇帝以此来考验她，开了一个玩笑。于是“吃醋”的故事传为千古趣谈。现代生活中，有些人见别人受到表扬或奖励，心存嫉妒，眼红别人，也被戏称为“吃醋”。
吃醋的典故
关于吃醋的典故1
【溯源】张鷟在《朝野佥载》中记载，唐太宗李世民欲将美女赐于宰相房玄龄为妾，但房玄龄忌惮妻子不敢接受。唐太宗便设宴摆酒，邀来其妻道：“若你执意不允，就喝下面前这杯毒酒吧，孤且赐你全节。”宰相夫人毫不犹豫举杯而饮，唐太宗这才抚掌笑说：“夫人有所不知，孤赐你的本是陈醋一杯罢了。”
【释义】指因男女关系而引起的嫉妒心理。
这是唐代《朝野佥载》里记载的一个小故事
房玄龄怕老婆
很有名，一直不敢娶小妾
有名到唐太宗想赏几个美女给自己的爱卿，结果连一向正直的魏征都说：“这个恐怕不妥，皇上你这是害老房啊，要是让他家那口知道了，老房不得安生啊。”
皇帝不信，就怕内侍去房玄龄家里去打探口风，结果真不得了了，一哭二闹三上吊，外加一顿拳脚撕咬，老房衣冠不整几乎不能上朝，皇帝心里乐子大了，于是御驾来老房家里掺和，下旨：不可胡闹。
又下旨，天子欲赐十二名女子于房玄龄照顾饮食其居，以表彰房丞相为国操劳之苦，如果你应允这件事，那么这里有美酒一杯，自此以后和和美美，如果你要嫉妒你们家老公，不允此事，嗯，朕赐你毒酒一杯，诏曰：“若宁不妒而生，宁妒而死？”
房氏“宁妒而死”拿起毒酒一饮而尽
结果呢？
不过一杯醋而已，浓浓的酸意里却浸透着对夫君无限的爱，宁可死，也要吃醋
吃醋的女人是不讲道理的
吃醋的女人也不能说是错的
关于吃醋的典故2
《隋唐嘉话》里记载，有一次唐太宗赐给管国公任瑰两位漂亮的侍女，然而任瑰带回去之后不久就出事了。因为他的妻子很有个性，容不下丈夫身边再有女人，一时发狠用药毁坏了两位侍女的满头秀发。太宗皇帝听说后很是生气，马上召见其妻，指着旁边准备好的一坛子毒酒威胁说：“妇人妒忌，理当七出。如能改行无妒，则勿饮此酒；不尔，可饮之。”这女子也很干脆，答曰：“宁妒而死。”抱起坛子一饮而尽。可是，饮酒之后人并没死，没想到坛中不是毒酒只是美味的香醋而已。太宗皇帝也无奈，当时就说，你们家的事情我这个皇帝也管不着了。结果“吃醋”一词便由此流传开来。
还有一种说法出自《国史异纂》，认为吃醋之典来自房玄龄的故事。房玄龄所娶夫人美丽无双，但是他年轻时贫寒之至，为此，房玄龄曾经表露害怕妻子看不起他、抛弃他另就高枝的顾虑。当时他妻子二话没说，抓起剪刀自刺一目，表示永不变心，并且施展其女杰才分，全力支援丈夫成就大业。由于这一经历，房玄龄非常敬重他的妻子，他妻子也百般呵护和捍卫他们的爱情。房玄龄作为宰相对缔造贞观盛世功劳至巨，唐太宗为了犒劳他，曾经下旨赐给他几位美人，但是房玄龄却推托不受，皇帝知道房玄龄顾及夫人的感受，只好央求皇后召见房玄龄的夫人，劝解说，人们纳妾本来就有常制，完全符合规矩，而且司空（房玄龄官号）年高体弱，皇帝想用多个女人照顾他以表开心。
可是房夫人对这些毫不领情断然拒绝。皇帝勃然大怒，给出两个出路让她选择，一是改变初衷，不再妒忌，这样可以安然活下去；二是可以继续妒忌成性，但必须被处死。房夫人毫不犹豫表示宁可为妒而死。皇帝拿出一坛子毒酒给她，房夫人一饮而尽。皇帝最后只好说：“这样的女人我这个做皇帝的都害怕，何况是房玄龄呢！”当然皇帝赐给房夫人的也不是毒酒，而是香醋，所以也有人认为这个故事就是吃醋的最早来历。
关于吃醋的典故3
唐太宗时期的宰相房玄龄怕老婆的名声，和他的卓越政绩一起成为了千古流传的话题。
有一天早朝已毕，房玄龄却在朝中徘徊不回家。唐太宗很奇怪，问他，只听他说，请皇上下旨令他的.夫人不要生气，他才敢回家，太宗听了大吃一惊，没想到房玄龄竟怕老婆到这种程度。
如此的纲常不振，真是岂有此理。唐太宗很为房玄龄抱不平，故意赐给他几个美姬，杀杀他老婆的威风。房玄龄当然是不敢要的，唐太宗就让皇后出马劝说房玄龄的妻子，自然也是碰了一鼻子的灰。唐太宗大怒，亲自出马赐房夫人鸩酒说：“若同意你丈夫纳我所送的美女便罢，若不同意，那就饮此毒酒，此事绝无商量！”
只见房夫人二话不说，将毒酒接过来，一口饮下，唐太宗看到这种情形，心里大为惊骇，叹道：“此等女子我尚畏之，何况玄龄。”
唐太宗拿浓醋去吓唬房玄龄的老婆，没想到却吓着了自己和众人。而将嫉妒说成“吃醋”的典故，就是由此而来。
关于吃醋的典故4
写下“吃醋”这两个字的时候，嘴里有丝许“垂涎欲滴”的感觉。醋，一想起就会觉得“酸”。《红楼梦》里宝哥哥说“女人是水做的”，如今倒是觉得这水里若是滴上几滴“醋”，呵呵，岂不美哉？！
到底什么是“吃醋”呢？原来，唐太宗李世民当年赐给房玄龄几名美女做妾，房不敢受，李世民料到房是惧内之人，故而房不肯答应。于是派太监持一壶“毒酒”传旨房夫人，如不接受这几名美妾，即赐饮毒酒。没想到房夫人确有几分刚烈，宁愿一死也不在皇帝面前低头。于是端起那杯“毒酒”一饮而尽。当房夫人含泪喝完后，才发现杯中不是毒酒，而是带有甜酸香味的浓醋。从此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起来，“吃醋”便成了因爱成嫉的比喻语。现代生活中，有些人见别人受到表扬或奖励，心存嫉妒，眼红别人，也被戏称为“吃醋”。
本来这个典故也只是传说，并没有多少文字记载，深陷情爱，吃醋应该是一件很可爱的事情。文学家曹雪芹先生在《红楼梦》的第三十一回中是这样写道：“袭人听了这话……少不得自己忍了性子道：‘妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。’晴雯听她说‘我们’，自然是她和宝玉了，不觉又添了醋意……”争风吃醋，在那个美丽的春闺“红楼”里时有发生，先不说是怎样的情爱，单单就一个“醋”字，那份情意多少让人有点艳羡了。
《辞海》中对醋的含义是这样定义的：“因嫉妒而感到心酸。”“吃醋”被引申为“嫉妒”也许由此而来。明代传奇《燕子笺》也有“他二位只管捻酸吃醋，不成个模样”的记载。在情爱男女中如果产生嫉妒的情绪，甚至出现争吵、打架的现象，俗称之为“吃醋”或者是“捻酸吃醋”。
古有句话说“世以妒妇比狮子”。佛教经典称“狮子吼则百兽伏”，吃醋的狮子固然历不可欺。有一关于“河东狮吼”的故事。宋代大诗人苏东坡有一个朋友叫陈季常，他妻子柳氏是一个嫉妒心很强的女子，每当陈季常宴客，并有歌女陪酒时，柳氏就用木棍敲打墙壁，把客人骂走。平时陈季常很喜欢谈论佛事，事后苏东坡借用狮吼戏喻其悍妻的怒骂声：“忽闻河东狮子吼，拄仗落手心茫然”。后来人们便把“河东狮吼”作为妒妻悍妇的代称。何止一个“酸“字了得！
戏剧《百花亭》就有“我几曾调他来，皆是他心上自爱上我，你吃这等寡醋做甚么？”人们把爱流露出醋意的人称为醋缸、醋瓮、醋钵儿、醋罐子、醋坛子或醋瓶子，把没来由的嫉妒称为吃寡醋。明末话本小说《清夜钟》第二回有“石匠樊八……怕陈氏吃醋……又怕陈氏捻酸怪他”；《儒林外史》第四十五回也有关于“凌家这两个婆娘彼此疑惑……争风吃醋，打吵起来”一说。吃醋的近义词还有泼醋、捻酸吃醋和争风吃醋。《天地阴阳交欢大乐赋》中有关于“醋气时闻，每念糟糠之妇”，文中的“醋气”原指食醋的气味。后因东汉时宋弘说过“糟糠之妻不下堂”一语，人们就借“糟糠”一词作为妻子的代称。“醋”之起，皆因情生醋因爱而酸。吃醋也好嫉妒也罢，但吃无过了罢？！
“嫉妒”：嫉,妒也——语出《广雅》；各兴心而嫉妒——语出《楚辞·离骚》；另有语：“众女嫉予之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。”观其字，皆以“女”部，究其源，应与女子有关。是为女子，大凡易因情绪而“醋”乎？!“吃醋”与“嫉妒”的“联姻”应该追溯到甚远了。
“捻酸吃醋”之说应该源于唐代，宋代的“河东狮吼说”是其支流，而后来的“醋说”则只能是一种附会吧。
“吃醋”极致的女人，我觉得还是房夫人要高人一筹。话说，房大人欲纳妾一事其实夫人早已知晓，只是不动声色而已。一日他下班回家，房夫人留诗一首——“琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。而今般般皆交付，柴米油盐酱与茶。”好一个知书达理的贤内助，一语双关。与你曾经琴棋书画诗酒花的欢娱与浪漫，一桩桩一件件，历历在目不离不弃，如今你意欲新欢，我不得不把这桩桩件件都交付与她了，包括柴米油盐酱与茶的烟火烦扰。唯留一个“醋”字，独享罢了。房大人羞愧自惭，但得回心转意。
醋，岂止是一个“酸”？！
＂吃醋＂的典故起源于哪个朝代？
吃醋的典故，出自唐人张鷟《朝野佥载》。唐太宗李世民好像是中国古代君王中不太好色的，但他却想将一些美女赐宰相房玄龄为妾，这可能是犒赏，也可能是上贿于下。房玄龄夫人嫉妒如河东之狮，房玄龄不敢收皇上的赏赐。唐太宗便威胁房玄龄夫人：“若宁不妒而生，宁妒而死？”房夫人英勇无畏，不听皇帝那一套，唐太宗就将醋假做毒酒让房夫人自裁，房夫人不含糊，拿过醋来一饮而尽。
吃醋的经典典故
写下“吃醋”这两个字的时候，嘴里有丝许“垂涎欲滴”的感觉。醋，一想起就会觉得“酸”。《红楼梦》里宝哥哥说“女人是水做的”，如今倒是觉得这水里若是滴上几滴“醋”，呵呵，岂不美哉？！
到底什么是“吃醋”呢？原来，唐太宗李世民当年赐给房玄龄几名美女做妾，房不敢受，李世民料到房是惧内之人，故而房不肯答应。于是派太监持一壶“毒酒”传旨房夫人，如不接受这几名美妾，即赐饮毒酒。没想到房夫人确有几分刚烈，宁愿一死也不在皇帝面前低头。于是端起那杯“毒酒”一饮而尽。当房夫人含泪喝完后，才发现杯中不是毒酒，而是带有甜酸香味的浓醋。从此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起来，“吃醋”便成了因爱成嫉的比喻语。现代生活中，有些人见别人受到表扬或奖励，心存嫉妒，眼红别人，也被戏称为“吃醋”。
本来这个典故也只是传说，并没有多少文字记载，深陷情爱，吃醋应该是一件很可爱的事情。文学家曹雪芹先生在《红楼梦》的第三十一回中是这样写道：“袭人听了这话……少不得自己忍了性子道：‘妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。’晴雯听她说‘我们’，自然是她和宝玉了，不觉又添了醋意……”争风吃醋，在那个美丽的春闺“红楼”里时有发生，先不说是怎样的情爱，单单就一个“醋”字，那份情意多少让人有点艳羡了。
《辞海》中对醋的含义是这样定义的：“因嫉妒而感到心酸。”“吃醋”被引申为“嫉妒”也许由此而来。明代传奇《燕子笺》也有“他二位只管捻酸吃醋，不成个模样”的记载。在情爱男女中如果产生嫉妒的情绪，甚至出现争吵、打架的现象，俗称之为“吃醋”或者是“捻酸吃醋”。
古有句话说“世以妒妇比狮子”。佛教经典称“狮子吼则百兽伏”，吃醋的狮子固然历不可欺。有一关于“河东狮吼”的故事。宋代大诗人苏东坡有一个朋友叫陈季常，他妻子柳氏是一个嫉妒心很强的女子，每当陈季常宴客，并有歌女陪酒时，柳氏就用木棍敲打墙壁，把客人骂走。平时陈季常很喜欢谈论佛事，事后苏东坡借用狮吼戏喻其悍妻的怒骂声：“忽闻河东狮子吼，拄仗落手心茫然”。后来人们便把“河东狮吼”作为妒妻悍妇的代称。何止一个“酸“字了得！
戏剧《百花亭》就有“我几曾调他来，皆是他心上自爱上我，你吃这等寡醋做甚么？”人们把爱流露出醋意的人称为醋缸、醋瓮、醋钵儿、醋罐子、醋坛子或醋瓶子，把没来由的嫉妒称为吃寡醋。明末话本小说《清夜钟》第二回有“石匠樊八……怕陈氏吃醋……又怕陈氏捻酸怪他”；《儒林外史》第四十五回也有关于“凌家这两个婆娘彼此疑惑……争风吃醋，打吵起来”一说。吃醋的近义词还有泼醋、捻酸吃醋和争风吃醋。《天地阴阳交欢大乐赋》中有关于“醋气时闻，每念糟糠之妇”，文中的“醋气”原指食醋的气味。后因东汉时宋弘说过“糟糠之妻不下堂”一语，人们就借“糟糠”一词作为妻子的`代称。“醋”之起，皆因情生醋因爱而酸。吃醋也好嫉妒也罢，但吃无过了罢？！
“嫉妒”：嫉,妒也——语出《广雅》；各兴心而嫉妒——语出《楚辞·离骚》；另有语：“众女嫉予之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。”观其字，皆以“女”部，究其源，应与女子有关。是为女子，大凡易因情绪而“醋”乎？!“吃醋”与“嫉妒”的“联姻”应该追溯到甚远了。
“捻酸吃醋”之说应该源于唐代，宋代的“河东狮吼说”是其支流，而后来的“醋说”则只能是一种附会吧。
“吃醋”极致的女人，我觉得还是房夫人要高人一筹。话说，房大人欲纳妾一事其实夫人早已知晓，只是不动声色而已。一日他下班回家，房夫人留诗一首——“琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。而今般般皆交付，柴米油盐酱与茶。”好一个知书达理的贤内助，一语双关。与你曾经琴棋书画诗酒花的欢娱与浪漫，一桩桩一件件，历历在目不离不弃，如今你意欲新欢，我不得不把这桩桩件件都交付与她了，包括柴米油盐酱与茶的烟火烦扰。唯留一个“醋”字，独享罢了。房大人羞愧自惭，但得回心转意。
醋，岂止是一个“酸”？！
男女之间有第三者介入时，就会争风吃醋，‘吃醋’是怎么来的
吃醋，是妒忌、嫉妒的意思。男女之间，有第三者介入时，往往会发生争风吃醋的现象。‘吃醋’一词，是怎么来的呢。
据传，吃醋的典故来自唐朝。唐太宗要为当朝宰相房玄龄纳小妾，房玄龄的夫人就不高兴了，阻止房玄龄纳妾。唐太宗就很无奈，下令让房玄龄的夫人二选一，要么选择自己喝毒酒，要么就同意房玄龄纳小妾。没想到房玄龄的夫人非常刚烈，宁愿喝毒酒，也不同意房玄龄纳妾。
房玄龄的夫人端起毒酒，一饮而尽，喝下肚后，才发现毒酒原来是杯浓醋。唐太宗见此，只好取消给房玄龄纳妾了。从此，妒忌、嫉妒就和吃醋联系在一起了。吃醋，就成了嫉妒的比喻。也有说法是唐太宗给魏征纳小妾，魏征的夫人不答应，才喝了醋。
将吃醋和嫉妒联系在一起，有三种说法。第一种是‘狮吼’说。宋代大诗人苏东坡有个朋友叫陈季常，他的妻子柳氏是个嫉妒心很强的女人。每次陈季常请客吃饭，柳氏就把客人骂走。苏东坡就写了首诗，诗中借用狮吼比喻柳氏的怒骂声。也就有了‘河东狮吼’的说法，后来人把‘河东狮吼’作为妒妻悍妇的代称。
第二种是‘坏醋’说。清代有人认为吃醋之说源于一种成见。早在南北朝时的《齐民要术》里就提到了‘坏醋’的说法。一个家庭里不应同时有两缸醋的存在，一家人中只应保持一夫一妻，否则妻妾间会产生妒忌。
第三种是‘酸味’说。吃醋的近义词还有泼醋、捻酸吃醋和争风吃醋。《红楼梦》里写道：晴雯听他说我们两字，不觉得又添了意。《儒林外史》里也有写：凌家这两个婆娘彼此疑惑，争风吃醋。
关于争风吃醋和争风吃醋的典故的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，请阅读相关文章。
推荐文章：
本文由网上采集发布，不代表我们立场，转载联系作者并注明出处：https://www.cqycseo.com/yunying/24396.html
