本文内容是由小编为大家搜集关于形容良臣的成语，以及良臣的反义词的资料,整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
- 1、良禽择木而栖相同意思的成语？
- 2、夸国君治国有方的成语
- 3、成语典故作文素材
- 4、形容君王的成语
- 5、与“良”字组成的词语或成语有哪些？
- 6、带有良字的成语
- 7、指有志为国效力的人勤勉自励是什么成语
- 8、臣，组成语
- 9、“鸟择良木而栖 ，贤臣择名主而仕”出自哪里？
- 10、良臣择主而事,良禽择木而栖意思是?
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良禽择木而栖相同意思的成语？
1、良 禽 择 木
【拼音】： liáng qín zé mù
【解释】： 比喻 贤 者 择 主 而 事。
【出处】： 《左 传 · 哀 公 十 一 年》：“鸟 则 择 木，木 岂 能 择 鸟。”
【举例造句】： 岂 不 闻“良 禽 择 木 而 栖，贤 臣 择 主 而 事”。遇 可 事 之 主，而 交 臂 失 之，非 丈 夫 也。 ★ 明 · 罗 贯 中《三 国 演 义》第 十 四 回
【拼音代码】： l q z m
【用法】： 作宾语；比喻 贤 者 择 主 而 事
【英文】： A fine bird chooses a tree to nestle in.
2、择 木 而 栖
【拼音】： zé mù ér qī
【解释】： 栖：栖 息。鸟 儿 选 择 合 适 的 树 木 栖 息。旧 时 比喻 选择 贤 明 君 主，为 其 效 命。
【出处】： 《左 传 · 哀 公 十 一 年》：“鸟 则 择 木，木 岂 能 择 鸟？”汉 · 崔 瑗《东 观 箴》：“是 以 明 哲 先 识，择 木 而 处，夏 终 殷 挚，周 聠 晋 黍，或 笑 或 泣，抱 籍 遁 走。”
【举例造句】： 良 禽 择 木 而 栖，贤 臣 择 主 而 事。见 机 不 早，悔 之 晚 矣。（ 明 · 罗 贯 中《三国演 义》第 三 回）
【拼音代码】： z m e q
【近义词】： 择 木 而 处
【用法】： 作谓语、定语；用于 比喻 句
3、择 木 而 处
【拼音】： zé mù ér chǔ
【解释】： 鸟儿选择合适的树木做巢。旧时比喻选择贤君明主，为其效命。
【出处】： 汉 · 崔 瑗《东 观 箴》：“是 以 明 哲 先 识，择 木 而 处，夏 终 殷 挚，周 聃 晋 黍，或 笑 或 泣，抱 籍 遁 走。”
【拼音代码】： z m e c
【近义词】： 择 木 而 栖
【用法】： 作谓语、定语；用于 比喻 句
夸国君治国有方的成语
夸国君治国有方的成语如下：
知人善任 仁厚节俭 休息养民 民富国强 善用人材 节俭爱民 宣扬儒术，为人苛察，法纪严肃，内政修明，明章之治 节俭爱民，气度恢宏，从谏如流，抚定内外 励精图治，任贤革新 励精图治，革新税法 整饬纲纪，锐意图治，好贤求治，为人明察 宽厚著称，恭俭爱民，锐意求治，通达儒术，不事征伐，体察民隐，整饬纲纪，仁厚礼贤，省刑减赋；政治宽和，爱恤民命，睦邻安边，勤政爱民，纳言求治，勤卷好学，勤政爱民，事必躬亲，俭朴勤敏，厉行督察，严刑峻法 忠厚仁恕 文武兼通，倡导佛法，政教严肃，宽以待民、躬勤政事，卷不辍手，严己宽人，机辩善文，进退闲雅，贤明持重，贤明俭朴，任贤用能，黄老之治 为政精明，变革体制，大兴文教，贤明果决，任用良臣，国家太平，精明强干，权略善战。
成语典故作文素材
在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我帮大家整理的成语典故作文素材，希望能够帮助到大家。
成语典故作文素材 篇1
半夜鸡叫
地主周扒皮每天半夜里学鸡叫，然后把刚刚入睡的长工们喊起来下地干活。日子一长，长工们对鸡叫得这样早产生了怀疑。小长工小宝为了弄明白此事，在一天夜里，他独自躲在大车后边观察院内动静，不一会儿，只见周扒皮悄悄来到鸡窝跟前，伸长脖子学鸡叫，随后又用棍子捅鸡窝，直到公鸡都叫了起来，他才离开。
小宝把看到的情况告诉了长工们，大家非常气愤，都到地里睡觉去了。天亮后，周扒皮到地里一看，长工们都在睡觉，他举起棍子又骂又打。长工们不甘心受压迫，他们想了个对付周扒皮的办法：当天夜里，正当周扒皮在鸡窝跟前学鸡叫的时候，躲在暗处的小宝喊了声：“捉贼！”早已准备好的长工们纷纷跑来，对着周扒皮一阵乱打。地主婆闻声赶来，说明被打的是老东家，大家这才住手，并故意表现出惊讶的样子。地主婆无可奈何地扶着狼狈不堪的周扒皮回到屋里去，长工们见状都高兴得笑起来。
成语典故作文素材 篇2
梁上君子
东汉的时候，有一个人叫做陈寔(音：实)。每次别人遇到什么纷争的时候，都会请陈寔出来主持公道，因为大家都知道陈寔是一个忠厚诚恳的大好人，每个人都很喜欢他、听他的话!有一年陈寔的家乡闹饥荒，很多人都找不到工作做，有的人就到别的地方去工作，也有人因为没有工作可以做，变成了小偷，专门去偷别人的东西!
有一天晚上，有一个小偷溜进陈寔的家，准备等陈寔睡觉以后偷东西，这个小偷不知道陈寔发现他躲在屋梁上面，不过陈寔却假装没看到，安静地坐在客厅里喝茶。过了一会儿，陈寔把全家人都叫到客厅，对着大家说：「你们知道，人活在世界上只有短短的几十年，如果我们不好好把握时间去努力，等我们老了以后再努力就来不及了。所以，我们应该从小就要养成努力向上的好习惯，长大以后才能对社会、家庭，还有自己有好的贡献!当然也有一些不努力的人，只喜欢享受，这些人的本性并不坏，只是他们没有养成好的习惯，才会做出一些危害社会的坏事情，你们现在把头往上看，在我们屋梁上的这位先生，就是一个活生生的例子。」
小偷一听，吓得赶快从屋梁上爬下来，跪在陈寔的前面：「陈老爷，对不起!我知道我错了，请您原谅我!」陈寔不但没有责骂小偷，还非常慈祥的对小偷说：「我看你不象是一个坏人，可能是因为生活困苦所逼，我现在给你一些钱，你不要再去偷东西了，好好努力，做错事情只要能改过，你还是会成为一个有用的人的!」小偷感动的哭着对陈寔说：「陈老爷!我一定会好好努力的!」后来，这个小偷果然把自己的坏习惯改掉，努力做事，成为一个大家都称赞的好青年!后来，大家就把陈寔说的话变成“梁上君子”这句成语，用来称呼偷拿别人东西的小偷
成语典故作文素材 篇3
百发百中
这故事记载在“史记”这本书中。战国时代，楚国有一个对射箭很精明的人，叫做养由基。
养由基小就精通射箭，能够在一百步远的距离，命中那些只有三、四公分宽度的柳叶，同时，只要旁人指明想射中哪一片柳叶，他都能够很快的把箭射出，而且没有射不中的。因此，人人都夸赞他的箭法，有的人说“百步穿杨”，也有的人说“百发百中”，都是用来形容他射箭的绝技。它的意思是在称赞别人做事要有绝对的把握，有时分析事情，对将来的发展也一如所料。
虽然现代的人们，已经很少人再对射箭会发生兴趣，但是“百发百中”这句成语，可以用在不只是箭术一件事情上，很多事情都可以引用。
例如，喜欢玩箭的人，他的射击技术很高明，他拔出箭，并不需要花时间瞄准，就可以在射程的距离内准确的命中目标，这样，我们就可以说这个人的射击术“百发百中”。
又譬如说某人对事物的发展，因为观察很仔细，并且了解它的规律，推断很正确，我们这个时候，也可以说他是“百发百中”。
成语典故作文素材 篇4
开诚布公
“开诚布公”这则成语的意思是人们把“开诚心，布公道”简为成语“开诚布公”，用来比喻诚意待人，坦白无私。
这个成语来源于《三国志.蜀书.诸葛亮传评》，诸葛亮之相国也。开诚心，布公道。
三国时，蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信用。刘备临终前，曾将自己的儿子刘禅托付给他，请他帮助刘禅治理天下，并且诚恳地表示，你能辅佐他就辅佐他，如果他不好好听你话，干出危害国家的事来，你就取而代之。刘备死后，诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家。有人劝他进爵称王，他严词拒绝，并认为自已受先帝委托，已经担任了这么高的官职;如今讨伐曹魏没见什么成效，却要加官进爵，这样做是不义的。诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。马谡(su)是他非常看重的一位将军，在攻打曹魏时当前锋。因为违反节制，失守街亭，诸葛亮严守军令状规定，忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮，说自己虽然死去，在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自已也为失守街亭等承担责任，请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令，要下属批评他的缺点和错误。这在当时是罕见的。公元234年，诸葛亮病死于军中。他一生清贫，并无什么产业留给后代。
成语典故作文素材 篇5
出人头地
苏轼小时候，天资聪颖，由于书读得多，字也认得多，再加上文章写得好，因而受到人们的称赞。在一片赞扬声中，苏轼不免有些飘飘然。
有一天，便在自己书房门上手书一联，以显示自己的才华，联文是：读尽人间书，识遍天下字。对联贴出之后，有一位老者专程来到苏家，向苏轼“求教”，请苏轼认一认他带来的书，书上全是写着周朝时史籀创制的字。苏轼开始满不在乎，非常得意，可是接过书一看，书上的字一个也不认识，这对骄傲自满的苏轼是当头一棒，他顿时面红耳赤，只好向老者道歉。老者也没说什么，便含笑而去。苏轼这时才感到自己太骄傲了，于是将书房门前对联的上下联前各添了两个字，使思想境界为之升华，一幅具有远大抱负的对联展现在人们的眼前：“立志读尽天下书，发愤识遍天下字。”
此后，苏轼发奋读书。二十岁的时候，已学得博古通今，便和弟弟苏辙一起参加了京城的考试。当年的主考官是翰林学士欧阳修。欧阳修对当时文坛崇尚诡怪奇涩的文风很是反感，一律不加录取。当他看到一篇《刑赏忠厚论》时，十分高兴，便准备取为第一。由于试卷是密封的，欧阳修并不知道那文章是谁写的。他想了想，觉得能写出这样的文章的人，除了他的弟子曾巩之外，可能不会有别人了。为了避嫌，欧阳修就把苏轼的卷子判为第二。等到发榜公布的时候，欧阳修才知道写那篇好文章的人不是曾巩，而是个叫苏轼的年轻人，心里便有些过意不去。
成语典故作文素材 篇6
鹏程万里
传说，在遥远的北方，有块不毛之地，那里有个无边无际的大海，名叫天池。天池里有一种鱼，其身宽达几千里，没有人知道它有多长，它的名字叫鲲。鲲变成了一只大鸟，就是鹏，它的脊背好似巍峨的泰山，它展开双翅，宛如遮天的乌云一样。
大鹏鸟乘着旋转的狂飙盘旋向上，搏击一下翅膀，就激起海面三千里的浪。它乘着旋风，直向高飞去，扶摇直上，冲入云霄，一下子就可以飞出几万里。如此远的距离，大鹏鸟要过半年才能飞回到原来的住所休息。
沼泽中有只小小的雀儿，看见大鹏在高飞，不以为然地笑笑说：“它将飞到哪里去呢我跳跃飞腾，悠然向上，不过几丈高，又回到地面上，在蓬蒿丛中飞来飞去，自由自在，这也是极得意的飞行啊。它飞飞向几万里外的地方，是为什么呢”
后来，人们常用“鹏程万里”作为祝贺或自勉的话。李白在《上李邕》中，写道：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”宋代女词人李清照在《渔家傲》中，写道：“九万里风鹏正举。”
成语典故作文素材 篇7
以貌取人
孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰;大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。
孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路;不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。
孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”
成语典故作文素材 篇8
开卷有益
宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书《太平总类》。这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。
可是，宋太宗却回答说：我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。
于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：只要打开书本，总会有好处的。
宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有半部论语治天下之谓。后来，开卷有益便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。
成语典故作文素材 篇9
洛阳纸贵
晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。
有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。
日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。
《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
成语典故作文素材 篇10
桃李不言，下自成蹊
西汉时候，有一位勇猛善战的将军，名叫李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓着，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们;行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿;打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不握牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊!
后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。
汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。
“桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》，比喻为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。
成语典故作文素材 篇11
守株待兔
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
成语典故作文素材 篇12
铁杵磨针
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
成语典故作文素材 篇13
揠苗助长
从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。
忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。
成语典故作文素材 篇14
闻鸡起舞
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的`刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
成语典故作文素材 篇15
草船借箭
周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万枝箭。诸葛亮答应三天造好，立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天，对面看不清人。天还不亮，诸葛亮下令开船，并让军士擂鼓呐喊。曹操只叫弓弩手朝来船射箭。船两边都插满了箭。诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了。10万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后长叹一声：我真不如他!
成语典故作文素材 篇16
一窍不通
殷纣王，是商朗的末代帝王，是一个被老百姓所怨恨的暴君。
他整日胡作非为，并不尽心朝政，沉湎于酒色，轻信宠纪担己的谗言，过着荒淫无耻的生活。
纣王有一个臣子叫比干，是一位忠心的良臣。他看到纣王如此昏庸，心中十分着急，多次苦口婆心劝谏纣王改邪归正，为民多做好事。
有一次，纣王听信了妲己的话，下令杀害了无辜的梅伯，并要把梅伯剁成肉酱。比干知道此事后，又急忙劝谏纣王，希望他不要听信妲己的谗言，错杀无辜，并说这样下去是要亡国的。比干一连几天极力劝谏纣王，引起了纣王的极大不满。
纣王愤怒地嚷道：我早就听说圣人的心有七窍，我要把他杀了，取出心来看个究竟!纣王果真杀了比干，并挖出了他的心。孔子说起这件事，感叹道：纣王心窍不通，如果通了一窍，那么比干就不会被杀害了!
成语典故作文素材 篇17
后生可畏
后生可畏，焉知来者之不如也！
释义赞扬少年聪明努力，有光明的前途。
故事元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。有一年他在浙江任职，正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考试，从官府到考生都花费了许多钱财，并且免不了有营私舞弊的情况。他暗暗下了决心，待到自己掌握了大权，一定要促使朝廷废除这种制度。
后来，他升任相当于副宰相的中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举制度。中国科举制度隋唐以来已实行了七百多年，要废除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反响。大师伯颜表示支持，但反对的很多。有位御史坚决反对废除科举制度，他请求顺帝治彻里帖木耳的罪。不料顺帝虽然很昏庸，但对废除科举制度倒是赞成的。因此不仅不支持那位御史，反而把他贬到外地去当官。不久，他命人起草了废除科举制度的诏书，准备颁发下去。书还未下达，地位略低于平章的参政许有王，又出来反对废除科举制度。他对伯颜说：“如果废除科举考试制度，世上有才能的人都会怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举考试制度，世上贪赃枉法的人还要多。”许有王反驳说：“没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的人也不是很多吗？”伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之材太少，只有你参政一个人可以任用！”许有王不服气，举出许多当时中举的高官来反驳伯额。伯颜当然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。
第二天，满朝文武被召到祟天门听读皇帝下达的废除科举制席的诏书，许有王还特地被侮辱性地通知在班首听读。看来，皇帝特意要让这个反对者将诏书听得明白些。许有王心里非常不愿意，但又惧怕得罪皇帝遭到祸害，只好勉强跪在百官前列听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有王满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。
这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举制度诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有王听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。
成语典故作文素材 篇18
退避三舍
春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令队伍先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的队伍在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令队伍后退九十里，驻扎在城濮(pú)。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
形容君王的成语
【阿意顺旨】：阿意：迎合他人心意；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图。
【百鸟朝凤】：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
【北面称臣】：古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
【陈善闭邪】：陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
【篡位夺权】：篡：夺取，特指臣子夺取君位。夺取君主的位置及其权柄。
【大桀小桀】：桀：夏桀，夏朝末代君主，是个暴君。大桀和小桀。比喻程度不同，本质一样。
【得君行道】：旧指有才识的人得到开明君主的信任，得以推行自己的政治主张和计划。
【帝制自为】：帝制：君主专制政体；为：充当。自封为皇帝实行君主专制。
【冬日之温】：冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。
【犯颜敢谏】：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面；谏：以直言规劝。指敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝。
【犯颜极谏】：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
【犯颜进谏】：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面；谏：以直言规劝。指敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝。
【犯颜苦谏】：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；苦谏：苦苦规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
【犯颜直谏】：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；直谏：以直言规劝。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
【匪躬之操】：躬：自身；匪躬：指为君主尽忠而不顾自身。指不顾自家性命而尽忠王室的节操。
【风向草偃】：偃：卧倒，倒伏。风一吹草就倒下。比喻庶民被德教感化而顺从君主。也比喻有声望的人言行影响世态俗情。
【封妻荫子】：君主时代功臣的妻得到封赠，子孙世袭官爵。旧时指为官的荣耀。
【浮云翳日】：浮云：漂浮在空中的云；翳：遮蔽。浮云遮住太阳。比喻奸佞之徒蒙蔽君主的光明，但时间不会太长。
【高世之主】：高世：超越当世的人；主：君主。世上最好的君主。
【更令明号】：重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
【功高震主】：功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
【功烈震主】：功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。指臣下功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
与“良”字组成的词语或成语有哪些？
【开头的词语】
良好 良性 良心 良久 良机 良苦 良知 良方 良策 良莠不齐 良药 良辰 良才 良将 良宵 良田 良医
良言 良民 良师益友 良缘 良家 良友 良种 良师 良辰美景 良人 良药苦口 良善 良材 良伴 良马
良师诤友 良莠不分 良辰吉日 良夜 良禽择木 良工心苦 良金美玉 良知良能 良佐 良珠 良种繁育
良质美手 良质 良直 良执 良正 良箴 良针 良贞 良哲 良造 良枣 良宰 良酝 良月 良愿 良愈 良遇
良玉不琢 良玉不瑑 良玉不雕 良玉 良窳 良鱼 良莠淆杂 良莠混杂 良莠不一 良有以也
良友图书公司 良猷 良游 良姻 良因 良逸 良已 良衣 良冶 良讯 良选 良性肿瘤 良心发现 良宵美景 良宵好景 良细 良晤 良沃 良图 良桐 良蜩 良田不如心田好 良天 良孙 良绥 良算 良死 良说 良守
良手 良式 良士 良史之才 良史 良食 良实 良时美景 良时吉日 良时 良商 良日 良然 良裘 良器
良骑 良璞 良平 良嫔 良匹 良朋 良懦 良农 良能 良牧 良谋 良谟 良民证 良民吏 良苗怀新 良萌
良媒 良马见鞭影而行 良吏 良乐 良楛 良骏 良俊 良聚 良谨 良金 良节 良匠 良贱 良价 良贾深藏
良贾 良家子 良骥 良计 良吉 良货 良会 良翰 良国 良贵 良规 良肱 良功 良弓无改 良弓 良工巧匠 良工苦心 良工不示人以朴 良工 良膏 良干 良辅 良夫 良法 良笃 良丁 良娣 良觌 良筹 良畴 良俦
良称 良辰媚景 良车 良倡 良常 良兵 良弼 良笔 良比 良宝 良奥
【居中的词语】
用心良苦 天赐良机 金玉良言 天地良心 昧良心 将遇良才 坐失良机 吉日良辰 贤妻良母 安良除暴 逼良为娼 金石良言 改良主义 温良恭俭让 三折肱为良医 将遇良材 精金良玉 苦口良药
三折肱，为良医 致良知 压良为贱 乡良人 贤母良妻 贤良文学 贤良方正 闲良官 鲜衣良马
诬良为盗 温良忍让 魏良辅 天良发现 天理良心 天假良缘 天付良缘 踢良秃栾 素丝良马
死病无良医 设棁良辰 三折股为良医 三良臣 欺良压善 逆耳良言 奈良时代 孟良崮战役 美景良辰 马良眉 立马良久 克嗣良裘 久病成良医 敬守良箴 金玉良缘 狡兔死，良犬烹 狡兔死，良狗烹
狡兔尽则良犬烹 济良所 吉日良时 好天良夜 广结良缘 拐良为娼 高鸟尽良弓藏 高鸟尽，良弓藏
高良姜 改良派 蜚鸟尽，良弓藏 蜚鸟尽﹐良弓藏 放良书 调良稳泛 狄良突卢 大良造 不良人
不良才 别作良图 悲良弓
【结尾的词语】
不良 优良 善良 改良 精良 心地善良 居心不良 天良 忠良 贤良 温良 从良 除暴安良 的确良 驯良
纯良 丧尽天良 存心不良 乘坚驱良 尤良 易良 循良 选良 秀良 消化不良 闲良 兀良 无良 惟良
王良 汰劣留良 遂良 说天良 史良 圣良 申祸无良 三良 柔良 任良 仁良 驱良 清良 强良 前良 谦良 迁地为良 乞留兀良 乞留乞良 乞良 平良 驽良 奈良 明良 没天良 马连良 廉良 牢良 儁良 畯良 骏良 俊良 隽良 进良 谨良 歼良 坚良 嘉良 佳良 吉良 和良 国良 桂良 公良 膏良 负恩昧良 放良
方正贤良 方良 敦良 端木蕻良 端良 都良 调良 登良 登崇俊良 丹良 麤良 慈良 醇良 淳良 赤留乞良 材良 才良 邦良 百夫良
带有良字的成语
淳良、三良、邦良、材良、才良、无良、惟良、善良、元良、贞良、质良、忠良、良法、良俦、良比、良称、骏良、隽良、良骥、良贵、良伴、进良、国良、坚良、歼良、佳良、吉良、良璞、良讯、良窳、良笔、良直、良器、良式、良萌、良日、良吉、良机、良田、良心、良筹、柔良、强良、前良、良然、良善、良骏、良贱、良算、良实、良裘、良死、良佐、良将、良言、良执、良珠、良节、良造、良种、良谨、良史、良晤、良知、良俊、良骑、良酝、良食、良鱼、良已、良细、良月、良冶、良医、良选、良游、良人、良遇、良苦、良聚、良质、良桐、良友、良懦、良药、良缘、良玉、良正、良商、良逸、良乐、良哲、良猷、良因、良士、良朋、良嫔、良谋、良蜩、良谟、良愈、良农、良针、清良、平良、驽良、奈良、仁良、任良、驱良、谦良、乞良、良金、良衣、良匠、良平、良夜、良宰、良姻、良吏、良匹、良能、良手、良贞、明良、良价、良绥、良时、良牧、良工、良愿、良宵、良箴、良民、良媒、良孙、良辅、良说、良马、良夫、良家、良材、良性、良师、良图、良干、良货、良觌、良宝、良常、良功、良方、良计、良守、良膏、良沃、良好、良辰、良兵、良天、良丁、良久、良枣、谨良、和良、桂良、嘉良、精良、俊良、良弓、良车、良娣、良策、牢良、廉良、良贾、良肱、良奥、良畴、良会、良弼、良才、良规、良国、良倡、良笃、良翰、放良、方良、敦良、都良、调良、改良、不良、公良、膏良、慈良、从良、醇良、纯良、登良、端良、丹良、史良、圣良、秀良、驯良、选良、循良、尤良、易良、闲良、王良、温良、优良、张良、贤良、遂良、天良、兀良、说天良、致良知、张良椎、张学良、仲良氏、三良臣、魏良辅、悲良弓、百夫良、改良派、的确良、没天良、昧良心、马连良、马良眉、济良所、良民证、大良造、良民吏、良家子、捉不良、闲良官、乡良人、不良人、不良才、高良姜、放良书、改良主义、负恩昧良、方正贤良、拐良为娼、调良稳泛、赤留乞良、乘坚驱良、丧尽天良、鲜衣良马、消化不良、鬻良杂苦、安良除暴、天地良心、天赐良机、诬良为盗、良知良能、良玉不琢、良工心苦、良莠混杂、立马良久、吉日良辰、好天良夜、良工苦心、良辰吉日、美景良辰、良莠不齐、良苗怀新、良时吉日、良莠不分、良宵好景、良贾深藏、良师益友、逆耳良言、欺良压善、乞留乞良、乞留兀良、迁地为良、奈良时代、良质美手、良玉不雕、良莠不一、良禽择木、良宵美景、良时美景、良金美玉、良辰美景、良弓无改、苦口良药、克嗣良裘、敬守良箴、金玉良缘、金石良言、精金良玉、金玉良言、将遇良材、将遇良才、吉日良时、广结良缘、居心不良、良有以也、良药苦口、良师诤友、良工巧匠、良辰媚景、良性肿瘤、良心发现、良史之才、良莠淆杂、狄良突卢、端木蕻良、登崇俊良、别作良图、存心不良、除暴安良、逼良为娼、申祸无良、贤妻良母、贤母良妻、心地善良、用心良苦、郑国三良、主圣臣良、中野良子、忠臣良将、坐失良机、天良发现、素丝良马、压良为贱、天理良心、汰劣留良、天付良缘、踢良秃栾、天假良缘、贤良文学、贤良方正、张良借箸、温良忍让、温良恭俭让、死病无良医、孟良崮战役、久病成良医、三折股为良医、三折肱为良医、高鸟尽良弓藏、良友图书公司
指有志为国效力的人勤勉自励是什么成语
闻鸡起舞 [ wén jī qǐ wǔ ]
生词本
基本释义 详细释义
[ wén jī qǐ wǔ ]
听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
出 处
宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》：“击楫誓清；闻鸡起舞；毕竟英雄得。”
例 句
岳飞从小立下报国志向，～，苦练武艺，终于成为一个精忠报国的民族英雄。
臣，组成语
主圣臣良 佞臣 君臣佐使 顾命大臣 宰臣 弄臣 嬖臣 大臣 参赞大臣 臣服 知臣莫若君 封疆大臣 功臣 一朝天子一朝臣 诤臣 鸿臣 钦差大臣 上臣 臣门如市 微臣 臣心如水 奸臣 先臣 称臣 骨鲠之臣 波臣 虎臣 累臣 逆子贼臣 位极人臣 孤臣孽子 媵臣 折冲之臣 臣节 臣妾 词臣 藩臣 孤臣 荩臣 谋臣 宾臣 不臣之心 将臣 南洋大臣 帷幄近臣 君臣 献纳臣 近臣 内臣 权臣 人臣 帅臣 元臣 宗臣 不臣 楚臣 宫臣 缧臣 累臣 乱臣 三良臣 王臣 臣工 臣民 臣仆 贰臣 具臣 师臣 饰臣 态臣 文臣 幸臣 逐臣 隶臣妾 孽子孤臣 儒臣 社稷臣 台臣 贤臣 忠臣
君臣佐使 原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各 味药的不同作用
谋臣武将 指有计谋的大臣和勇猛的战将
北面称臣 古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
逋逃之臣 逃亡的罪臣。
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的 野心。
臣门如市 旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。
臣心如水 心地洁净如水。比喻为官清廉。
称臣纳贡 旧时指小国向大国臣服而年年进贡。
“鸟择良木而栖 ，贤臣择名主而仕”出自哪里？
出自：春秋左丘明《左传》
意思是：指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。旧时比喻贤臣选择明主而事，比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导。
原文：
孔文子之将攻大叔也，访于仲尼。仲尼：“胡簋之事，则尝学之矣；甲兵之事，未之闻也。”退，命驾而行，曰：“鸟则择木，木岂能择鸟？”文子遽止之，曰：“圉岂敢度其私，访卫国之难也。”将止，鲁人以币召之，乃归。
译文：
孔文子（卫国大夫）要攻打太叔（疾），来征求孔子的意见。孔子说：“礼乐的事，我曾经学过，至于带兵打仗，我是一窍不通的。”（孔文子）告辞后，孔子就命令学生收拾行李，准备车辆，打算离开卫国。
孔子说：“只有飞鸟选择树木做巢的，哪有树木选择飞鸟的道理？”孔文子急忙拦住孔子说：“我怎么敢考虑自己的私心呢，我是询问卫国的灾祸（在哪里）啊。”孔子就打算在卫国住下来。鲁国派人用礼物来招纳孔子，孔子就回到了鲁国。
扩展资料：
“鸟择良木而栖 ，贤臣择名主而仕”事例
秦朝末年,天下大乱。陈胜吴广首先举起了反抗秦朝暴政的义旗。乱世是枭雄的舞台,同样也为韩信这样的人提供了发挥自己才干的好机会。
因此韩信离开了家乡淮阴,投奔了自己的老乡项梁。这个项梁正是大名鼎鼎的西楚霸王项羽的叔叔,也是项家军的第一代领导人。在项梁军中,韩信同样没有受到足够的重视,只是担任了一个无足轻重的小官。
项梁战死之后,韩信理所应当地成为了项羽的部下。不甘寂寞的韩信曾多次向项羽出谋献策,但可惜根本得不到项羽的重视和,因而始终郁郁不得志。
终于韩信对项羽彻底绝望了,他深感在项羽军中无法施展自己的才能,便在项羽从咸阳返回彭城建都时,悄悄地溜走,前往蜀中投奔了刘邦。
但是,刘邦也不肯重之用他,只让他当个治粟都尉,也就是负责掌管粮草的小官,根本没有让韩信施展自己谋略的空间正当韩信渐渐对刘邦也失去信心的时候,他遇上了萧何。
萧何是韩信命中的克星,我们常说"成也萧何,败也萧何",说的就是韩信因萧何而成事,也因萧何而死于非命的典故萧何慧眼试英才,在跟韩信谈过几次之后,发现韩信是个难得的军事人才,便极力向刘邦推荐。
他对刘邦说:“诸将易得,像韩信这样的帅才实在是可遇而不可求。如果大王仅仅甘心做一个汉王的话,那么韩信对您没什么用处,您最好杀了他,以免他被别人所用;如果大王有意和项王争夺天下,那您就必须重用他,因为只有他才能帮您打败项王。
愿大王三思。”这次,刘邦了萧何的建议,下定决心,要拜韩信做三军统帅。但是,光凭丞相萧何的一面之词,刘邦毕竟不能完全放心。
于是,他把韩信请入帐中,让至上座,亲切地拉着韩信的手说:“丞相极力举荐将军,称赞将军的雄才大略。我想统一中原,平定天下,不知将军有什么可以教我的吗
韩信没有直接回答刘邦的问话,却反而问到:“大王要东征,夺取天下,你的对手难道不正是项羽吗”见刘邦连连点头,韩信接着说道:“请问在勇、悍、仁、强这几方面,大王能与项王相比吗”刘邦沉默了一会儿,照实说道:“我恐怕不如项王。
韩信见刘邦对自己如此推心置腹,于是说道:“我在项羽麾下待过很长一段时间,我给大王说说项羽是个怎样的人吧。项羽虽号称勇悍仁强,但徒有其名。
首先,项羽不能用人,不择善而行,他的‘勇只是匹夫之勇罢了,根本不足为虑。其次,项羽待人表面上恭敬慈爱.谈吐也算温和，部下有了疾病,他又很同情,倍加关注,但是部下立了功,他却有功不赏,这就是所谓妇人之仁’。
项羽起兵以来,所过之地无不大肆杀戮,百姓怒不敢言,眼下人们害怕他的威势,不敢背叛,将来各国势力逐渐大之后人们就不会再像现在这样听命于项羽了。
可见,项羽现在实力虽强,却是极易变弱的。您如果反其道而行之,任用天下谋臣勇将,还怕争不过他吗现在大王如果向东进攻三秦,很快就能占领那里,等三秦平定之后,就可以进一步图谋天下了韩信的这一席话,直说得刘邦心悦诚服。
一再说:“我真后悔没有早日起用将军1将军今日的这番指导让我茅塞顿开。此后用兵全仗将军调度,指日东征韩信说:“将不练不勇,兵不练不精。项王虽有许多致命的缺点,但毕竟是百战的勇将,不可轻视。
现在我们要做的第一件事就是加紧操练人马,鼓舞士兵们的斗志。三个月之后,我们就可以发动进攻了。”刘邦连声称好,当即命韩信去布置诸将,校阅士卒。要想成就一番事业,一个好领导是必需的。
对于韩信来说,项梁和项羽这叔任太过于强势,不能发挥他的才能,因此都算不上是好领导。而刘邦本身并没有多少征战方面的才能,但是,他的优点也很明显。
刘邦最大的优点在于他有自知之明。他知道自己不行,因此他求贤若渴,谁行他就用谁,而且用人不疑。这样的领导对于脚来说是最好不过的。良禽择木而栖,良臣择主而事,韩信去投刘邦,算是投对了。
参考资料来源：百度百科-良禽择木而栖
良臣择主而事,良禽择木而栖意思是?
这句话的意思是：好的飞鸟需要寻找良木来支撑依托自己的身躯,好的臣子需要明主来相互支持.
良禽择木而栖，〔谚语〕原意是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导。成语：良禽择木，旧时比喻贤臣选择明主而事。
出自《左传·哀公十一年》，孔子因卫国政治腐败，自己得不到重用决定离开。当时卫国的当权者孔文子准备出征，想听听孔子的意见，孔于说自己只懂得礼仪，不懂得打仗。并说：“鸟则择木，木岂能择鸟。”后因而有“良禽择木而栖，贤臣择主而事”之说。
拓展资料
《左传》：孔文子之将攻太叔也，访于仲尼。仲尼：“胡簋之事，则尝学之矣；甲兵之事，未之闻也。”退，命驾而行，曰：“鸟则择木，木岂能择鸟？”文子遽止之，曰：“圉岂敢度其私，访卫国之难也。”将止，鲁人以币召之，乃归。
《春秋左氏传》（The Spring and Autumn Annals），原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉朝以后才多称《左传》。
《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。
唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作，但并无任何依据。此后，有些学者也持怀疑态度。叶梦得认为作者为战国时人；郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人；朱熹认为是楚左史倚相之后；项安世认为是魏人所作；程端学认为是伪书。
清朝的纪昀在《四库全书总目》中仍然以严谨的史料为依据，认为是左丘明所著。清末康有为断言它是西汉末刘歆伪造。但在刘歆以前《左传》已被许多人抄撮或征引过，故康氏之说也难成立。
今人童书业则认为是吴起所作，但吴起的性情与左传截然不同；赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。但当代学者多认为是战国初年左丘明所作。据杨伯峻考证，大约作于公元前403～前386年之间。
参考资料百度百科。良禽择木而栖
关于形容良臣的成语和良臣的反义词的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，请阅读相关文章。
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