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导读谁知道《清平乐 六盘山》的诗意啊!清平乐·六盘山天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?1935年10月...

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谁知道《清平乐 六盘山》的诗意啊!

谁知道《清平乐 六盘山》的诗意啊!

清平乐·六盘山

天高云淡,

望断南飞雁。

不到长城非好汉,

屈指行程二万。

六盘山上高峰,

红旗漫卷西风。

今日长缨在手,

何时缚住苍龙?

1935年10月

【注释】:

六盘山:在宁夏南部,甘肃东部。

望断:望尽。

屈指:屈指计算。

红旗:一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”,手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。

长缨:见《蝶恋花·从汀州向长沙》注释。

苍龙:《后汉书·张纯传》,“苍龙甲寅”。注曰,“苍龙,太岁也”。古时以太岁为凶神恶煞,太岁在地上,与天上岁星相应。

【译诗】

长空高阔白云清朗,

南飞的大雁已望到了天边。

不登临长城关口绝不是英雄,

算下来已征战了二万。

六盘山上雄峰再拔,

烈烈西风漫卷着红旗。

今天我长绳之武装紧握手中,

哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚?

【赏析】

并非“无人会登临意”,诗人毛泽东率众将士于1935年10月7日亲自登上万里长征最后一座主峰——六盘山主峰,面对西部的高天白云,清朗秋气,再凝望阵阵南飞的大雁,毛主席一抒胸中情怀,以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战。诗人在此心情是放松的、高旷的。在诗人所写的几首有关长征题材的诗中,就这一首是大好心情从心田里汩汩奔流而出的,没有半点悲烈之气,犹如作者自己所说此时的心境是豁然开朗,“柳暗花明又一村了”。

上半阕一开始,诗人从眺望远景起笔,西部秋景开阔,长空高朗,抹抹闲云轻漾,北雁在阵阵南飞,仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及爱恋,接着又起豪气,“不到长城非好汉,屈指行程二万。”从爽朗、舒畅之秋心转入英迈的青春吟哦,二万五千里长征已在脚下,长城之关口已经到达,好汉的业绩就要进入一马平川的时期,诗人这时的确是幸福而自豪的。

而且毛泽东式的“不到长城非好汉”的豪气犹如“长征是播种机”,这豪气的种子已遍撒祖国亿万人民的心间。它已变成祖国人民表达各自内心英雄豪气的心理定式。他们不仅穿着印有这句诗的T恤衫攀登长城,而且还常常以此句来表示战胜困苦艰难的决心。长城是中华民族的象征,犹如长征也成了中华民族的奋斗精神一样,诗人在此以古“长城”二字融入了当代生活的精髓,并以此来形容英雄好汉战胜逆境乃区区小事,哪怕经历万千日日夜夜,也不足道哉。

下半阕,诗人将目光收到近处,高山之巅,红旗猎猎,红军将士在秋天的山峰间盘旋向前。接着吐出胸臆,随意化出宋代刘克庄《贺新郎》中三行:“问长缨,何时入手,缚将戎主?”而这里的“苍龙”出自唐颜师古注引汉代服虔曰:“仓龙,太岁也。”仓龙同“苍龙”,取此意,亦可解,因太岁系凶神恶煞,这里引伸为蒋介石反动集团就是“苍龙”。虽最末二行以设问句出之,但所起作用都是陈述式的肯定句,即总有一天,红军战士将消灭国民党反动派,夺得最后的胜利。

此诗写景、抒情工整分明,流转自然。上、下半阕均是一、二句写景,三、四句言志。情景交织,浑然一体,也是顺其古格;而以古格写今日生活,如此自然俊逸,实属不易。

再说一点个人对“天高云淡,望断南飞雁”二句最初的体会。儿时对季节的变化只知冷暖,而不知用字达意,自然更不能以准确的诗意般的语言来形容秋天。

清平乐 六盘山 的意思

【注释】:

六盘山:在宁夏南部,甘肃东部。

望断:望尽。

屈指:屈指计算。

红旗:一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”,手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。

长缨:见《蝶恋花•从汀州向长沙》注释。

苍龙:《后汉书•张纯传》,“苍龙甲寅”。注曰,“苍龙,太岁也”。古时以太岁为凶神恶煞,太岁在地上,与天上岁星相应。

【译诗】

长空高阔白云清朗,

南飞的大雁已望到了天边。

不登临长城关口绝不是英雄,

算下来已征战了二万。

六盘山上雄峰再拔,

烈烈西风漫卷着红旗。

今天我长绳之武装紧握手中,

哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚?

【赏析】

并非“无人会登临意”,诗人毛泽东率众将士于1935年10月7日亲自登上万里长征最后一座主峰——六盘山主峰,面对西部的高天白云,清朗秋气, 再凝望阵阵南飞的大雁,毛主席一抒胸中情怀,以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战。诗人在此心情是放松的、高旷的。在诗人所写的几首有关长征题材的诗中,就这一首是大好心情从心田里汩汩奔流而出的,没有半点悲烈之气,犹如作者自己所说此时的心境是豁然开朗,“柳暗花明又一村了”。

上半阕一开始,诗人从眺望远景起笔,西部秋景开阔,长空高朗,抹抹闲云轻漾,北雁在阵阵南飞,仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及爱恋,接着又起豪气,“不到长城非好汉,屈指行程二万。”从爽朗、舒畅之秋心转入英迈的青春吟哦,二万五千里长征已在脚下,长城之关口已经到达,好汉的业绩就要进入一马平川的时期,诗人这时的确是幸福而自豪的。

而且毛泽东式的“不到长城非好汉”的豪气犹如“长征是播种机”,这豪气的种子已遍撒祖国亿万人民的心间。它已变成祖国人民表达各自内心英雄豪气的心理定式。他们不仅穿着印有这句诗的T恤衫攀登长城,而且还常常以此句来表示战胜困苦艰难的决心。长城是中华民族的象征,犹如长征也成了中华民族的奋斗精神一样,诗人在此以古“长城”二字融入了当代生活的精髓,并以此来形容英雄好汉战胜逆境乃区区小事,哪怕经历万千日日夜夜,也不足道哉。

下半阕,诗人将目光收到近处,高山之巅,红旗猎猎,红军将士在秋天的山峰间盘旋向前。接着吐出胸臆,随意化出宋代刘克庄《贺新郎》中三行: “问长缨,何时入手,缚将戎主?”而这里的“苍龙”出自唐颜师古注引汉代服虔曰:“仓龙,太岁也。”仓龙同“苍龙”,取此意,亦可解,因太岁系凶神恶煞,这里引伸为蒋介石反动集团就是“苍龙”。虽最末二行以设问句出之,但所起作用都是陈述式的肯定句,即总有一天,红军战士将消灭国民党反动派,夺得最后的胜利

毛泽东所作的诗词中,《清平乐•六盘山》广为人知。正是这首气壮山河的诗词,让千百年来黄土高原上这座被古人称为“陇山”、“鸡头山”的六盘山名扬天下。可鲜为人知的是,这首诗词原来叫《长征谣》,以后才改为《清平乐•六盘山》的。经笔者多年调查、考证,特撰此文,把历史的真实告知读者。

原名“长征谣”

六盘山,纵贯宁夏南部固原、隆德、泾原3县,雄跨甘肃、宁夏。最高峰3100多米,傲视西北黄土高原,陡峭的耸岩危峰,愈显山势挺拨雄伟。依山体修凿的穿山公路盘旋蜿蜒而上,弯弯曲曲缠绕在山间。当地谚语说:“六盘山,十八旋,上山二十五,下山三十一”。这座南北走向的高山,是红军到达陕北革命根据地的必经之路,也是红军长征途中最后一座高山,翻过这座山,到陕北再无高山险峰阻挡。

1935年10月7日,毛泽东等中央领导人在当地群众的带领下,从驻地出发,向东南绕隆德县境,沿小水沟上六盘山,从六盘山主峰之一的牛头山北侧过山。毛泽东健步登上六盘山,并与其他中央领导人一同登上主峰牛头山。六盘山峰峦挺拔,路道艰险。毛泽东在高峰饱览了六盘山雄姿,对张闻天等人说:“这里可观三省,快到陕北了。”在越过一道山梁之后,停下脚步招呼随行人员休息一下,毛泽东习惯地坐在一块大石头上,摘下帽子,自然而然地伸开双腿,一边休息,一边眺望着远方,高兴地说:“这里真是个好地方呀!以后可以好好地写一写。你们看,天高云淡,红旗漫卷,大雁南飞,六盘山的景色多好啊!这六盘山可不简单呢!它雄据大西北,是兰州和西安的门户,这里离祁连山不远,是兵家要地,古代在这里打过很多仗,这里距陕北革命根据地不远了。”这对艰难长征的红军指战员们来说是多么鼓舞人心的声音。

翻越六盘山即将到达陕北革命根据地,经受过千锤百炼的红军指战员,已经变得无比坚强了。革命的前途,民族的命运,千重思绪,万般感慨,涌上毛泽东的心头。在这戎马倥偬中,展望革命前景,伟大的战略转移已经赢得了很大胜利。诗兴勃发的毛泽东,抒怀高歌,一首气势豪迈的“长征谣”就在六盘山巅极目远眺中吟成:“天高云淡,望断南归雁,不到长城非好汉!同志们,屈指行程已二万!同志们,屈指行程已二万!六盘山呀山高峰,赤旗漫卷西风。今日得着长缨,同志们,何时缚住苍龙?同志们,何时缚住苍龙”。当时在场的张闻天、王稼祥、彭德怀等领导人都说好诗。“长征谣”的诗句展示了中央红军长征金戈铁马、风雷激荡的雄姿。记述了“红军不怕远征难”的业绩,表达了中国共产党人和其领导的工农红军反蒋抗日的决心。

下山后,在固原廼家河阳洼村一家回民窑洞里,如豆的油灯下,毛泽东挥笔记下了“长征谣”的诗句。两个月后,毛泽东在陕北瓦窑堡用铅笔记下了这首在宁夏六盘山高峰吟哦成的诗句。

这首“长征谣”当时立即在红军中传唱开来,产生了很大的影响。后来“长征谣”在抗日根据地和八路军、新四军中广为流传。

公开发表

那么,这首《长征谣》又是在什么时间公开发表的呢?

1941年12月5日,中共地下党主办、上海出版的文学刊物《奔流新集之二•横眉》刊载了这首词,题目是《毛泽东先生词(长征时作)》。1942年8月1日,新四军主办的《淮海报》副刊《文艺习作》上刊登了这首词,首先公开发表,题为《长征谣》,但还是“清平乐”的词牌。1946年8月,在上海《解放日报》上发表。这一次毛泽东对《长征谣》作了较大改动,题名改为《清平乐•六盘山》,内容由原来的自由体改为规范的“清平乐•词曲”。以后到了1957年,《诗刊》创刊时首次发表了《清平乐•六盘山》的诗词,使宁夏的六盘山享誉世界。

亲笔手书

1977年6月,我第一次见到《清平乐•六盘山》手书真迹。当时宁夏接到中央的指示,要把有关毛主席的手书全部送往中央办公厅。当时还有毛泽东主席写给董老的一封信:“必武同志:遵嘱写了六盘山一词,如以为可用,请转付宁夏同志。如不可用,可以再写顺祝健康!毛泽东一九六一年九月八日。”看完之后,我被深深感动了,作为党和国家的主席,能在日理万机中为宁夏人民题词,而且又是那么的认真和谦虚。再看《清平乐•六盘山》手书,那挥洒自如,豪放气势,执长缨缚苍龙、红旗漫卷西风的伟大气魄,反映出无产阶级革命家为着人民利益建立新中国和代表着人民进行社会主义革命、社会主义建设的伟大事业努力奋斗的崇高精神。

为了解清楚当时的情况,1982年4月,我前往北京采访了当时任国家民委秘书长的黑伯理同志,才弄清楚了事情的原委。1959年,为了布置人民大会堂宁夏厅,大家都想把毛泽东主席长征过六盘山的诗词,刻在宁夏特有的贺兰石上,可当时毛主席的手稿查找不到,想请自治区领导出面请毛泽东主席书写,自治区的领导们也很为难,因毛主席已不再多题词了。在这种情况下,黑伯理和时任宁夏副书记的李景林同志都想到了董老,请董必武副主席出面可能办到,就给董老写了封信,董老非常高兴地答应了,由董老的秘书申德纯执笔,董老认真看后签名送毛主席。1961年,毛主席在江西庐山召开中央工作会议期间,利用开会之余书写了《清平乐•六盘山》这首诗词。《宁夏日报》于1961年9月30日首先在头版套红刊发了毛主席《清平乐•六盘山》诗词手书墨迹,还发表了一篇“不到长城非好汉”的社论。

真迹多多

就在毛主席写给宁夏人民的手书《清平乐•六盘山》诗词的同时,还又写了几副字体不同、内容和文字上略有不同的诗词,其中诗词之一是用草书写成的,中间的文字写的是“旄头漫卷西风”,还有些字写的书法形式也有不同。诗词之二、之三、之四也还是“旄头漫卷西风”,笔体和字迹各有所不同,但基本内容都是一样的。就在诗词之五中,字体是行楷书法体了,而其中的“旄头”已改为“红旗”了,这样写成的诗词就是我们以后看到的《清平乐•六盘山》诗词的全部内容了。在诗词之六中的手迹又是另一种书法风格了,其中最后一句话是“他年缚住苍龙”。

在诗词之七中,就是人们最熟悉的真迹原样。这首诗词,是写在长70cm宽50cm的宣纸上的,每张宣纸是3行竖写,分成两句或三句不等,每行有两字或三字的。只是在以后的书籍中或宣传画中,才把分开的文字组合在一起的,是横排竖写格式。

在诗词之八中的诗词,是毛主席在1962年4月20日写成的。这个时间,毛主席又写了《长征》诗。这也是我们目前所见到的,最后一幅《清平乐•六盘山》手迹了。

毛泽东《清平乐 六盘山》中红缨和苍龙什麽意思?

1、长缨:指捕缚敌人的长绳,这里指革命武装。

引用“终军请缨”的典故,出自东汉班固《汉书·终军传》:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”译文:我希望得到一根长绳子,一定捆住南越王把他弄到朝廷来。

2、苍龙:这里指蒋介石的国民党反动派。毛泽东在为《清平乐·六盘山》所作的自注说:词中“何时缚住苍龙”的“苍龙”,指的是“蒋介石,不是日本人。因为当前(指长征期间)全副精神要对付的是蒋不是日。”

出自南朝宋·范晔《后汉书·张纯传》注:“苍龙,太岁也。”古时以太岁为凶神恶煞,太岁在地上,与天上岁星相应。

扩展资料

创作背景

1935年8月,毛泽东主席粉碎了张国焘分裂党,分裂红军的机会主义路线后,率红一方面军继续向陕北根据地挺进。9月中旬,攻克天险腊子口,奇迹般越过岷山草地,进入甘肃南部。

10月初,国民党一方面调集重兵“围剿”陕北革命根据地,另一方面在六盘山一带建立防线,妄图围歼长征红军。工农红军在毛泽东指挥下,佯攻天水,示行于东,然后出敌不意,从哈达铺掉头北进,攻克通渭城,进入平凉、固原大道。

10月7日,在六盘山的青石嘴,又击败了前来堵截的敌骑兵团,扫清了阻碍,摆脱了追敌,当天下午,一鼓作气,翻越六盘山。之后长驱直入,于10月19日到达陕北保安县吴起镇(今吴旗县),与陕北红军胜利会师,完成了震惊世界的二万五千里长征。

这首《清平乐·六盘山》就是毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作,抒发了“长缨在手”定当“缚住苍龙”的革命豪情。此词最早发表于《诗刊》1957年1月号。

这首词写景、抒情工整分明,流转自然,上、下半阕均是一、二句写景,三、四句言志,情景交织,浑然一体。

参考资料来源:百度百科--清平乐·六盘山

《长江日报》报道首届政协开幕

1949年9月22日《长江日报》头版

在中华世纪坛艺术馆举办的“红色历程———革命时期和新中国成立初期文物文献收藏展”上,笔者看到一张1949年9月22日出版的《长江日报》,该报头版上全是有关首届政协会议的报道。联想到一年一度的全国两会即将到来,我便仔细研读了这份报纸。

《长江日报》的头版头条

1949年9月22日的《长江日报》头版总体看上去版式大气,一版标题硕大,比较吸引人的视线,整个版面用外边框黑粗线框住,版面里边也根据需要有线相隔。这张报纸的报头在第一版上方居中,“长江日报”四个大字是 *** 主席亲题的手笔。在报头报眼之下,灰色底纹衬托着通栏大标题《庆祝中国人民政治协商会议成功》。

竖排右起的头版头条是《毛主席在中国人民政协会上的开幕词》,并配发戴八角五星帽的毛主席头像。第二条主新闻是历史性的重大事件,编者特意用三级大标题来表达其意,肩题是《中华人民共和国开国盛典》,主标题是《中国人民政协隆重开幕》,引题为《大会将制定人民政协组织法及其共同纲领和中华人民共和国中央人民 *** 组织法,选举中央人民 *** 委员会》。

一版左上角用花边围起来的一则消息是主席团名单,篇幅虽小,信息含量却很重;左下角刊登的是 *** 中央政治局委员 *** 的讲话,他明确指出:“人民政协是全国人民大团结的具体方式,中国历史从此已进入一个完全新的时代。”

笔者注意到,上述各条消息都标明是新华社北平二十一日电,只有《华中局、中原临时人民 *** 电贺人民政协开幕》一则是新华社本市电。这说明, *** 主导的重大政治事件的新闻报道,用的都是新华社通稿。

其他版面的相关新闻

在政协开幕日这一天,进行大会发言的还有宋庆龄、何香凝、张澜、高岗、陈毅、黄炎培、李立三等各界各地代表。

这张《长江日报》第二版头条是《中国人民政协首届会议各单位代表名单》,接下来为《周恩来报告全体代表人数》,再依次是重要代表的发言,特邀代表宋庆龄在讲话中强调:“在中国历史上,这是第一次有这样一个广大代表性的人民的集会,形成真正的统一战线,以执行共同纲领,和组织人民民主 *** 。”

民革常委何香凝在讲话中说:“我们应在毛主席领导下,实现孙中山先生的遗嘱,与苏联及平等待我之民族,永远携手,共同奋斗。”

人民解放军代表陈毅将军在讲话中表示:“全军愿在大会领导下将革命进行到底,保证新中国建设顺利进行。”陈毅时任第三野战军司令员兼政治委员、华东军区司令员兼上海市市长。

在二版左下角,刊登1200多字的社论《庆祝中国人民政治协商会议闭幕》,在社论结尾处,是4条响亮的口号,除第一条“庆祝中国人民政治协商会议成功”外,其他3条口号都表明了首届政协所代表的政治方向:中华人民共和国万岁!中央人民 *** 万岁!全国人民大团结万岁!

第三版头两条,仍是重要代表在人民政协第一届代表会议上的讲话,民盟主席张澜说:“我们立下宏愿,抱定决心,在毛主席领导下,担负起实现我们共同纲领的责任。”解放区代表高岗强调指出:“解放战争需要解放农民,建立民生制度也需要依靠解放农民。”高岗时任 *** 中央东北局书记、东北人民 *** 主席、东北军区司令员兼政治委员。

接下来是华中局所属湖北江西省委省 *** 军区联电祝贺人民政协;武汉人民欢欣鼓舞,庆祝人民政协开幕和武汉各机关团体等纷纷电贺人民政协等3条地方消息。

第三版还有两条与政协相关的消息,一是报道《人民政协代表杨杰将军在港惨遭蒋特杀害逝世》;二是新华社短评《悼杨杰!》。杨杰是民国时期杰出的爱国民主人士,国民革命军陆军中将,又加上将军衔,他是著名的军事理论家,被斯大林称之为“战略专家”。杨杰为避开国民党的追杀,特意从内地转道香港,准备北上前往北平出席新中国政协会议。但是就在全国第一届政协开幕前两天,杨杰在香港被害,著名军事学家杨杰将军成为第一届政协代表名单上唯一加黑框的代表,令出席会议的代表扼腕叹息,同声痛悼。

此外,三版还有我军解放张掖,彭德怀副总司令电勉进甘我军、华北军区聂荣臻司令员电贺绥远和平解放等3条消息。

在这天报纸的第四版副刊上,还刊登了一首题为《人民政治协商会议颂歌》的小诗,作者毕鲁午用三十几行的诗句讴歌了即将诞生的人民政权,赞颂了各界爱国人士协商建国,广大百姓群众盼望永久和平、人民民主的共同心声。诗中的一些诗句铿锵有力:“这是中国人民自有史以来,第一次自由集会……中国人民自有史以来,第一次按照自己的意志,集中自己的意见,处理自己祖国的事情。这是伟大的会议,这是光荣的会议,这是中国人民的荣耀与骄傲。”

另外,一版上方报头两边的左右报眼占位虽小,信息量却很大。右边报眼有一则中国人民银行总行通告,落款署名是总经理南汉宸,副总理胡景雩、关学文。左边报眼除有武汉市民主妇女联合会筹备会通告外,还有三则金融和民生讯息,即汉口中国银行今日外币牌价、中国人民银行牌价和武汉市贸易公司今日牌价,如面粉每斤160元。

那么,160元的旧币折合成今天的人民币,应当是多少钱呢?1955年3月1日,第一套人民币改为使用第二套人民币,这次币改的新旧币兑换比例为一万元旧币兑换一元人民币新币,如此折算就是一毛六买一斤面粉。

《长江日报》背后的特殊故事

《长江日报》在1949年5月23日创刊之时,是 *** 中央华中局(后改为中南局)及武汉市军事管制委员会的机关报,覆盖中南6省。这张报纸是武汉市军管会登记新字第一号。回顾武汉解放的历史,从1949年5月15日开始,国民党守城将领白崇禧就准备弃武汉而逃,5月16日凌晨国民党军队全部撤离武汉,5月16日早晨7点左右,解放军从黄浦路进城,进而解放了汉口,5月17日解放了武昌和汉阳。武汉三镇全部解放的准确日期是1949年5月17日,但后来把武汉解放纪念日定为5月16日。也就是说,武汉解放一周之后,《长江日报》创刊出版,社址在汉口江汉路204号,当时办公用的电话号码只有4位数,编辑部为2133,经理部是2941。报纸定价为每份人民币60元,折合新币是六分钱。上面说的这张《长江日报》是其第123期,出报那天是个星期四。

1952年12月31日, *** 中南局决定停办机关报而将《长江日报》移交给武汉市委。三年困难时期因纸张供应紧缺,1961年1月6日湖北省委通知《长江日报》停刊,与湖北日报合并。1967年1月21日《长江日报》复刊,直至今天,《长江日报》始终是 *** 武汉市委机关报。

从展览标签上看出,这张《长江日报》的收藏者叫季井申,他是中国收藏家协会会员、中国红色文化研究会红色专业委员会策展部副部长。我跟这位红藏家见面时了解到,他于1970年出生于黑龙江省兰西榆林镇。1990年应征入伍,在部队这所大熔炉里与红色收藏结下不解之缘,1992年复员后到地方粮食部门工作,后因国家体制改革下岗分流,于2006年来到北京潘家园旧货市场做生意,并且全心全意投入收藏红色珍品的行列。

经过十几年的不懈努力,季井申收藏了红色宣传画、 *** 史料数余万件,其中也包括辛亥革命、抗战实物、民俗老物件等。十几年来,他的收藏足迹走遍全国各地,参加过百余次全国收藏展览交流会。

(作者系红色报纸藏家)

清平乐 六盘山的解释

清平乐·六盘山 清平乐·六盘山

毛泽东

一九三五年十月

天高云淡,

望断南飞雁。

不到长城非好汉,

屈指行程二万。

六盘山上高峰,

红旗漫卷西风。

今日长缨在手,

何时缚住苍龙?

1935年10月,毛泽东率领的红军,在六盘山前又击败了前来堵截的敌骑兵团。在战斗胜利的鼓舞下,当天下午便一鼓作气翻过了六盘山。10月下旬,到达陕北,胜利地完成了震惊世界的二万五千里长征。这首诗就是毛主席翻越六盘山时的咏怀之作。它生动表现了毛主席及其统率的英雄红军胜利地登上六盘山后,远望云天,抒发了彻底打垮国民党的坚强决心,发誓将革命进行到底的壮志豪情。

长缨:本指长绳,这里指革命武装。

在手;在共产党的领导之下。

苍龙:指国民党反动派。

六盘山:在宁夏南部,甘肃东部。

望断:望尽。

屈指:计算。

长城∶借指长征的目的地。

【译诗】

长空高阔白云清朗,

南飞的大雁已望到了天边。

不登临目的地绝不是英雄,

算下来已征战了二万。

六盘山上雄峰再拔,

烈烈西风漫卷着红旗。

今天我长绳之武装紧握手中,

哪一天才能打倒日本帝国主义和蒋家王朝?

【赏析】

并非“无人会登临意”,诗人毛泽东率众将士于1935年10月7日亲自登上万里长征最后一座主峰——六盘山主峰,面对西部的高天白云,清朗秋气,再凝望阵阵南飞的大雁,毛主席一抒胸中情怀,以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战。诗人在此心情是放松的、高旷的。在诗人所写的几首有关长征题材的诗中,就这一首是大好心情从心田里汩汩奔流而出的,没有半点悲烈之气,犹如作者自己所说此时的心境是豁然开朗,“柳暗花明又一村了”。

上半阕一开始,诗人从眺望远景起笔,西部秋景开阔,长空高朗,抹抹闲云轻漾,北雁在阵阵南飞,仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及爱恋,接着又起豪气,“不到长城非好汉,屈指行程二万。”从爽朗、舒畅之秋心转入英迈的青春吟哦,二万五千里长征已在脚下,长城之关口已经到达,好汉的业绩就要进入一马平川的时期,诗人这时的确是幸福而自豪的。

而且毛泽东式的“不到长城非好汉”的豪气犹如“长征是播种机”,这豪气的种子已遍撒祖国亿万人民的心间。它已变成祖国人民表达各自内心英雄豪气的心理定式。他们不仅穿着印有这句诗的T恤衫攀登长城,而且还常常以此句来表示战胜困苦艰难的决心。长城是中华民族的象征,犹如长征也成了中华民族的奋斗精神一样,诗人在此以古“长城”二字融入了当代生活的精髓,并以此来形容英雄好汉战胜逆境乃区区小事,哪怕经历万千日日夜夜,也不足道哉。

下半阕,诗人将目光收到近处,高山之巅,红旗猎猎,红军将士在秋天的山峰间盘旋向前。接着吐出胸臆,随意化出宋代刘克庄《贺新郎》中三行:“问长缨,何时入手,缚将戎主?”而这里的“苍龙”出自唐颜师古注引汉代服虔曰:“仓龙,太岁也。”仓龙同“苍龙”,取此意,亦可解,因太岁系凶神恶煞,这里引伸为蒋介石反动集团就是“苍龙”。虽最末二行以设问句出之,但所起作用都是陈述式的肯定句,即总有一天,红军战士将消灭国民党反动派,夺得最后的胜利。

此诗写景、抒情工整分明,流转自然。上、下半阕均是一、二句写景,三、四句言志。情景交织,浑然一体,也是顺其古格;而以古格写今日生活,如此自然俊逸,实属不易。

再说一点个人对“天高云淡,望断南飞雁”二句最初的体会。儿时对季节的变化只知冷暖,而不知用字达意,自然更不能以准确的诗意般的语言来形容秋天。

我第一次能够说出秋天之美的文字,恰恰就是《清平乐·六盘山》的这头二句。首先是音韵之美吸引了我,接着才感受到画面之美,逐渐还觉得了气味及光影之美,以及“雁”这个字的美;后来又在古诗词中不断读到类似的感受。如秦少游的“目断征鸿南去。”潘岳的《秋兴赋》中的:“雁飘飘而南飞。”以及李白的“长风万里送秋雁,对此可心酣高楼。”甚至王实甫《西湘记》中的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。”其中最动我心的是王实甫的句子。但不知怎的,或许是先入为主吧,或许是毛诗在此所写秋景的空阔天空以及所注入的某种神秘悠长的浩然之音,我至今对秋天的感受仍基本是从此出发的。后来读了些西方文学,破了自己的一些汉风之境又当别论,暂此不赘。

清平乐 六盘山

【注释】:

六盘山:在宁夏南部,甘肃东部。

望断:望尽。

屈指:屈指计算。

红旗:一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”,手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。

长缨:见《蝶恋花•从汀州向长沙》注释。

苍龙:《后汉书•张纯传》,“苍龙甲寅”。注曰,“苍龙,太岁也”。古时以太岁为凶神恶煞,太岁在地上,与天上岁星相应。

【译诗】

长空高阔白云清朗,

南飞的大雁已望到了天边。

不登临长城关口绝不是英雄,

算下来已征战了二万。

六盘山上雄峰再拔,

烈烈西风漫卷着红旗。

今天我长绳之武装紧握手中,

哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚?

【赏析】

并非“无人会登临意”,诗人毛泽东率众将士于1935年10月7日亲自登上万里长征最后一座主峰——六盘山主峰,面对西部的高天白云,清朗秋气, 再凝望阵阵南飞的大雁,毛主席一抒胸中情怀,以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战。诗人在此心情是放松的、高旷的。在诗人所写的几首有关长征题材的诗中,就这一首是大好心情从心田里汩汩奔流而出的,没有半点悲烈之气,犹如作者自己所说此时的心境是豁然开朗,“柳暗花明又一村了”。

上半阕一开始,诗人从眺望远景起笔,西部秋景开阔,长空高朗,抹抹闲云轻漾,北雁在阵阵南飞,仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及爱恋,接着又起豪气,“不到长城非好汉,屈指行程二万。”从爽朗、舒畅之秋心转入英迈的青春吟哦,二万五千里长征已在脚下,长城之关口已经到达,好汉的业绩就要进入一马平川的时期,诗人这时的确是幸福而自豪的。

而且毛泽东式的“不到长城非好汉”的豪气犹如“长征是播种机”,这豪气的种子已遍撒祖国亿万人民的心间。它已变成祖国人民表达各自内心英雄豪气的心理定式。他们不仅穿着印有这句诗的T恤衫攀登长城,而且还常常以此句来表示战胜困苦艰难的决心。长城是中华民族的象征,犹如长征也成了中华民族的奋斗精神一样,诗人在此以古“长城”二字融入了当代生活的精髓,并以此来形容英雄好汉战胜逆境乃区区小事,哪怕经历万千日日夜夜,也不足道哉。

下半阕,诗人将目光收到近处,高山之巅,红旗猎猎,红军将士在秋天的山峰间盘旋向前。接着吐出胸臆,随意化出宋代刘克庄《贺新郎》中三行: “问长缨,何时入手,缚将戎主?”而这里的“苍龙”出自唐颜师古注引汉代服虔曰:“仓龙,太岁也。”仓龙同“苍龙”,取此意,亦可解,因太岁系凶神恶煞,这里引伸为蒋介石反动集团就是“苍龙”。虽最末二行以设问句出之,但所起作用都是陈述式的肯定句,即总有一天,红军战士将消灭国民党反动派,夺得最后的胜利

毛泽东所作的诗词中,《清平乐•六盘山》广为人知。正是这首气壮山河的诗词,让千百年来黄土高原上这座被古人称为“陇山”、“鸡头山”的六盘山名扬天下。可鲜为人知的是,这首诗词原来叫《长征谣》,以后才改为《清平乐•六盘山》的。经笔者多年调查、考证,特撰此文,把历史的真实告知读者。

原名“长征谣”

六盘山,纵贯宁夏南部固原、隆德、泾原3县,雄跨甘肃、宁夏。最高峰3100多米,傲视西北黄土高原,陡峭的耸岩危峰,愈显山势挺拨雄伟。依山体修凿的穿山公路盘旋蜿蜒而上,弯弯曲曲缠绕在山间。当地谚语说:“六盘山,十八旋,上山二十五,下山三十一”。这座南北走向的高山,是红军到达陕北革命根据地的必经之路,也是红军长征途中最后一座高山,翻过这座山,到陕北再无高山险峰阻挡。

1935年10月7日,毛泽东等中央领导人在当地群众的带领下,从驻地出发,向东南绕隆德县境,沿小水沟上六盘山,从六盘山主峰之一的牛头山北侧过山。毛泽东健步登上六盘山,并与其他中央领导人一同登上主峰牛头山。六盘山峰峦挺拔,路道艰险。毛泽东在高峰饱览了六盘山雄姿,对张闻天等人说:“这里可观三省,快到陕北了。”在越过一道山梁之后,停下脚步招呼随行人员休息一下,毛泽东习惯地坐在一块大石头上,摘下帽子,自然而然地伸开双腿,一边休息,一边眺望着远方,高兴地说:“这里真是个好地方呀!以后可以好好地写一写。你们看,天高云淡,红旗漫卷,大雁南飞,六盘山的景色多好啊!这六盘山可不简单呢!它雄据大西北,是兰州和西安的门户,这里离祁连山不远,是兵家要地,古代在这里打过很多仗,这里距陕北革命根据地不远了。”这对艰难长征的红军指战员们来说是多么鼓舞人心的声音。

翻越六盘山即将到达陕北革命根据地,经受过千锤百炼的红军指战员,已经变得无比坚强了。革命的前途,民族的命运,千重思绪,万般感慨,涌上毛泽东的心头。在这戎马倥偬中,展望革命前景,伟大的战略转移已经赢得了很大胜利。诗兴勃发的毛泽东,抒怀高歌,一首气势豪迈的“长征谣”就在六盘山巅极目远眺中吟成:“天高云淡,望断南归雁,不到长城非好汉!同志们,屈指行程已二万!同志们,屈指行程已二万!六盘山呀山高峰,赤旗漫卷西风。今日得着长缨,同志们,何时缚住苍龙?同志们,何时缚住苍龙”。当时在场的张闻天、王稼祥、彭德怀等领导人都说好诗。“长征谣”的诗句展示了中央红军长征金戈铁马、风雷激荡的雄姿。记述了“红军不怕远征难”的业绩,表达了中国共产党人和其领导的工农红军反蒋抗日的决心。

下山后,在固原廼家河阳洼村一家回民窑洞里,如豆的油灯下,毛泽东挥笔记下了“长征谣”的诗句。两个月后,毛泽东在陕北瓦窑堡用铅笔记下了这首在宁夏六盘山高峰吟哦成的诗句。

这首“长征谣”当时立即在红军中传唱开来,产生了很大的影响。后来“长征谣”在抗日根据地和八路军、新四军中广为流传。

公开发表

那么,这首《长征谣》又是在什么时间公开发表的呢?

1941年12月5日,中共地下党主办、上海出版的文学刊物《奔流新集之二•横眉》刊载了这首词,题目是《毛泽东先生词(长征时作)》。1942年8月1日,新四军主办的《淮海报》副刊《文艺习作》上刊登了这首词,首先公开发表,题为《长征谣》,但还是“清平乐”的词牌。1946年8月,在上海《解放日报》上发表。这一次毛泽东对《长征谣》作了较大改动,题名改为《清平乐•六盘山》,内容由原来的自由体改为规范的“清平乐•词曲”。以后到了1957年,《诗刊》创刊时首次发表了《清平乐•六盘山》的诗词,使宁夏的六盘山享誉世界。

亲笔手书

1977年6月,我第一次见到《清平乐•六盘山》手书真迹。当时宁夏接到中央的指示,要把有关毛主席的手书全部送往中央办公厅。当时还有毛泽东主席写给董老的一封信:“必武同志:遵嘱写了六盘山一词,如以为可用,请转付宁夏同志。如不可用,可以再写顺祝健康!毛泽东一九六一年九月八日。”看完之后,我被深深感动了,作为党和国家的主席,能在日理万机中为宁夏人民题词,而且又是那么的认真和谦虚。再看《清平乐•六盘山》手书,那挥洒自如,豪放气势,执长缨缚苍龙、红旗漫卷西风的伟大气魄,反映出无产阶级革命家为着人民利益建立新中国和代表着人民进行社会主义革命、社会主义建设的伟大事业努力奋斗的崇高精神。

为了解清楚当时的情况,1982年4月,我前往北京采访了当时任国家民委秘书长的黑伯理同志,才弄清楚了事情的原委。1959年,为了布置人民大会堂宁夏厅,大家都想把毛泽东主席长征过六盘山的诗词,刻在宁夏特有的贺兰石上,可当时毛主席的手稿查找不到,想请自治区领导出面请毛泽东主席书写,自治区的领导们也很为难,因毛主席已不再多题词了。在这种情况下,黑伯理和时任宁夏副书记的李景林同志都想到了董老,请董必武副主席出面可能办到,就给董老写了封信,董老非常高兴地答应了,由董老的秘书申德纯执笔,董老认真看后签名送毛主席。1961年,毛主席在江西庐山召开中央工作会议期间,利用开会之余书写了《清平乐•六盘山》这首诗词。《宁夏日报》于1961年9月30日首先在头版套红刊发了毛主席《清平乐•六盘山》诗词手书墨迹,还发表了一篇“不到长城非好汉”的社论。

真迹多多

就在毛主席写给宁夏人民的手书《清平乐•六盘山》诗词的同时,还又写了几副字体不同、内容和文字上略有不同的诗词,其中诗词之一是用草书写成的,中间的文字写的是“旄头漫卷西风”,还有些字写的书法形式也有不同。诗词之二、之三、之四也还是“旄头漫卷西风”,笔体和字迹各有所不同,但基本内容都是一样的。就在诗词之五中,字体是行楷书法体了,而其中的“旄头”已改为“红旗”了,这样写成的诗词就是我们以后看到的《清平乐•六盘山》诗词的全部内容了。在诗词之六中的手迹又是另一种书法风格了,其中最后一句话是“他年缚住苍龙”。

在诗词之七中,就是人们最熟悉的真迹原样。这首诗词,是写在长70cm宽50cm的宣纸上的,每张宣纸是3行竖写,分成两句或三句不等,每行有两字或三字的。只是在以后的书籍中或宣传画中,才把分开的文字组合在一起的,是横排竖写格式。

在诗词之八中的诗词,是毛主席在1962年4月20日写成的。这个时间,毛主席又写了《长征》诗。这也是我们目前所见到的,最后一幅《清平乐•六盘山》手迹了。(

清平乐 六盘山这首诗体现了诗人什么的精神

清平乐·六盘山 清平乐·六盘山

毛泽东

一九三五年十月

天高云淡,

望断南飞雁。

不到长城非好汉,

屈指行程二万。

六盘山上高峰,

红旗漫卷西风。

今日长缨在手,

何时缚住苍龙?

1935年10月,毛泽东率领的红军,在六盘山前又击败了前来堵截的敌骑兵团。在战斗胜利的鼓舞下,当天下午便一鼓作气翻过了六盘山。10月下旬,到达陕北,胜利地完成了震惊世界的二万五千里长征。这首诗就是毛主席翻越六盘山时的咏怀之作。它生动表现了毛主席及其统率的英雄红军胜利地登上六盘山后,远望云天,抒发了彻底打垮国民党的坚强决心,发誓将革命进行到底的壮志豪情。

长缨:本指长绳,这里指革命武装。

在手;在共产党的领导之下。

苍龙:指国民党反动派。

六盘山:在宁夏南部,甘肃东部。

望断:望尽。

屈指:计算。

长城∶借指长征的目的地。

【译诗】

长空高阔白云清朗,

南飞的大雁已望到了天边。

不登临目的地绝不是英雄,

算下来已征战了二万。

六盘山上雄峰再拔,

烈烈西风漫卷着红旗。

今天我长绳之武装紧握手中,

哪一天才能打倒日本帝国主义和蒋家王朝?

【赏析】

并非“无人会登临意”,诗人毛泽东率众将士于1935年10月7日亲自登上万里长征最后一座主峰——六盘山主峰,面对西部的高天白云,清朗秋气,再凝望阵阵南飞的大雁,毛主席一抒胸中情怀,以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战。诗人在此心情是放松的、高旷的。在诗人所写的几首有关长征题材的诗中,就这一首是大好心情从心田里汩汩奔流而出的,没有半点悲烈之气,犹如作者自己所说此时的心境是豁然开朗,“柳暗花明又一村了”。

上半阕一开始,诗人从眺望远景起笔,西部秋景开阔,长空高朗,抹抹闲云轻漾,北雁在阵阵南飞,仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及爱恋,接着又起豪气,“不到长城非好汉,屈指行程二万。”从爽朗、舒畅之秋心转入英迈的青春吟哦,二万五千里长征已在脚下,长城之关口已经到达,好汉的业绩就要进入一马平川的时期,诗人这时的确是幸福而自豪的。

而且毛泽东式的“不到长城非好汉”的豪气犹如“长征是播种机”,这豪气的种子已遍撒祖国亿万人民的心间。它已变成祖国人民表达各自内心英雄豪气的心理定式。他们不仅穿着印有这句诗的T恤衫攀登长城,而且还常常以此句来表示战胜困苦艰难的决心。长城是中华民族的象征,犹如长征也成了中华民族的奋斗精神一样,诗人在此以古“长城”二字融入了当代生活的精髓,并以此来形容英雄好汉战胜逆境乃区区小事,哪怕经历万千日日夜夜,也不足道哉。

下半阕,诗人将目光收到近处,高山之巅,红旗猎猎,红军将士在秋天的山峰间盘旋向前。接着吐出胸臆,随意化出宋代刘克庄《贺新郎》中三行:“问长缨,何时入手,缚将戎主?”而这里的“苍龙”出自唐颜师古注引汉代服虔曰:“仓龙,太岁也。”仓龙同“苍龙”,取此意,亦可解,因太岁系凶神恶煞,这里引伸为蒋介石反动集团就是“苍龙”。虽最末二行以设问句出之,但所起作用都是陈述式的肯定句,即总有一天,红军战士将消灭国民党反动派,夺得最后的胜利。

此诗写景、抒情工整分明,流转自然。上、下半阕均是一、二句写景,三、四句言志。情景交织,浑然一体,也是顺其古格;而以古格写今日生活,如此自然俊逸,实属不易。

再说一点个人对“天高云淡,望断南飞雁”二句最初的体会。儿时对季节的变化只知冷暖,而不知用字达意,自然更不能以准确的诗意般的语言来形容秋天。

我第一次能够说出秋天之美的文字,恰恰就是《清平乐·六盘山》的这头二句。首先是音韵之美吸引了我,接着才感受到画面之美,逐渐还觉得了气味及光影之美,以及“雁”这个字的美;后来又在古诗词中不断读到类似的感受。如秦少游的“目断征鸿南去。”潘岳的《秋兴赋》中的:“雁飘飘而南飞。”以及李白的“长风万里送秋雁,对此可心酣高楼。”甚至王实甫《西湘记》中的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。”其中最动我心的是王实甫的句子。但不知怎的,或许是先入为主吧,或许是毛诗在此所写秋景的空阔天空以及所注入的某种神秘悠长的浩然之音,我至今对秋天的感受仍基本是从此出发的。后来读了些西方文学,破了自己的一些汉风之境又当别论,暂此不赘。

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